Page 31 - 《大学》中·英对照版

经
一
章

看来，“明德”是人们与生俱来的善良美好
的品德：仁义礼智。不过，此种说法似乎还
是不够具体。循着“仁义礼智”这条线索继
续追溯，我们最终会在孟子那里解开疑惑。《孟
子·告子上》中有这样的论述：“恻隐之心，
仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；
是非之心，智也。”由此推之，恻隐之心、
羞恶之心、恭敬之心、是非之心就是人们生
而有之的善良而美好的品德。

然而遗憾的是，以上四心虽为人们先天
而有的光辉品德，但由于受到后天的社会环
境和各种欲望的影响与诱惑，这种“明德”
往往会被有意无意地隐藏起来，以至于人们
不能自觉地呈现出它们。因此，发扬、光大
“明德”就变得特别重要了。那么，如何去“明
明德”呢？首先，人们要除去在成长过程中
后天形成的不良品德，也就是加强自身修养，
努力唤醒自身先天即有的美德，使“明德”
重新焕发生机。其次，唤醒美德不是终点，

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