Page 251 - 《孟子》（三）中·英对照版

告
子
上

明确指出了“心”为体之“大”者，两章连读，
体的“小”“大”所指便清楚了。“君子”与“小人”
的形成，就在于“养大与养小、从大与从小”
的区别。既然“心”为体之大、之贵，那么
就需要首先修养心性，树立“心”的统领地
位。只有“心”得其正，没有思考能力的诸
如耳目之属才能不被外事外物所引诱。这里
我们必须明白，由于认识事物的历史局限性，
古人所谓“心有所思”，是认为心具有思考
能力，它能够明是非、辨黑白，知美丑、善恶，
而这其实是大脑的功能。所以孟子在本章特
别强调对心的重视，“思则得之，不思则不得”
一语，更是突显了“心”之思考对于人的重
要性。在孟子看来，人之所以能思考、会思
考，这是上天特意赋予人类的一种独有功能。
与前几章贯通领会，可感悟到孟子依然还是
强调人与禽兽之间的区别，意在引起人们对
养心的重视。

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