Page 81 - 《孟子》（二）中·英对照版

滕
文
公
上

治于人者食人，治人者食于人”的著名论断。
劳心者的价值就是将天下治理好，劳力者农
夫的价值就是将土地打理好，百工的价值就
是将器械制造好，分工不同，相互配合、交换，
才能构成一个有机的社会系统，才能保证社
会这个系统的正常运行。没有分工的差别，
人类如同倒退到野蛮的时代，只需要同吃同
住，聚成团躲进山洞，防备野兽进攻。尧选
拔了舜治理蛮荒的社会，舜派益管火焚烧山
野沼泽地带的草木，又派禹疏通九河，后稷
教百姓耕种五谷，尧又派契教育百姓应有的
伦常关系，孟子认为尧舜的关注重点在于治
理天下，而不在于耕种庄稼，这种非直接生
产的工作本身也是一种劳动，所以他们的价
值也是不能用耕田衡量的。此外，孟子又对
陈相背弃师道、学习许行的行为从道德高度
进行了批判。

于是，难堪又羞惭的陈相拿出一个论点，
即奉行许行的做法，可使市场物价一致，能

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