Page 40 - 《大学》中·英对照版
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是真正做到“诚意”了。“正心”是“诚意”
之后的进一步道德修养过程。一个正常人往
往会有愤怒、恐惧、忧患、激动等情绪，而
内心容易被这些情绪左右，故“心”不能得
其“正”。所谓“正心”，当然不是要求人
们不能有前述所说的情绪情感，更不是有些
人片面理解的“灭人欲”。每个正常人都会
有基本的情感和情绪，只不过情感的产生、
情绪的表现要不偏不倚，无过不及。这样一来，
人们便会不断去除杂念干扰和消极情绪的影
响，一方面有利于光大自身“明德”，另一
方面也有利于端正内心志向。
前文已经提及，“格物、致知、诚意、正心”
皆为“明明德”的表现形式，而“修身”则
是这四目的终点。“修身”是一个持续的修
身养性的过程，道德实践者要在这个过程中
不断校正并完善自身的道德修养，最终塑造
出完美人格，从而为实现社会理想打下坚实
基础。自身修养完善以后，按照儒家的一般
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