Page 160 - 《大学》中·英对照版
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治自己的家庭到追求天下大同，是道德修养
中的“外王”阶段，追求的是实现“兼济天下”
的宏愿。这两点是儒家思想最理想的人格追
求。
齐家、治国、平天下就是一个人道德修
养从修己到外治的功用发挥不断扩展的过程，
这三者之中，齐家是整个过程的基础。所以
说“家齐而后国治，国治而后天下平”，管
理好家庭，天下长治久安的可能性也就具备
了。漫长的中国古代封建社会的农耕经济体
制，造就了古代中国人独特的政治观和家国
观念，形成了儒家“人、家、国”一体的政
治构想。在封建社会以家族为中心的宗法制
度下，家庭就是社会各种人际关系的缩影，
邦国与家庭是密不可分、血肉相连的。可以
说家庭就是一个小小的邦国，家长就是君主；
邦国也是一个庞大的家庭，国君就是这个大
家庭的家长。
所以，“治国必先齐其家者，其家不可
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