Page 158 - 《大学》中·英对照版
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则；悌，是侍奉长者应有的原则；慈，是役
使民众应有的原则。《康诰》说：“（对民众）
如同爱护自己的婴儿一样。”内心真诚地去
探求这个原理，即使不完全符合目的，也相
差不远。没有先学会抚养孩子后再去嫁人的
人啊！
一个家庭内充满仁爱，一国便会兴起仁
爱；一个家庭内相互礼让，一国便会兴起礼让；
（国君）一人贪婪暴戾，一国便会上下动乱。
联动的机关就是如此紧密。这叫一句话可以
坏事，一人可以安定国家。尧舜统率天下时
以仁爱治国，民众都跟从行仁爱；桀纣统率
天下时实施暴虐，民众都跟从行暴虐；他推
行的命令与他的嗜好相反时（令民众实行仁
爱而自行暴虐），民众就不会服从。所以君
子应自己先做到然后才能要求别人，自己先
不做然后才能禁止别人。自身有不符合推己
及人的恕道的行为，却能教育别人实行恕道，
那是不可能的。所以治理好国家的基础在于
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