Page 180 - 《孟子》（二）中·英对照版
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子
【解读】治政之要，首先在于仁者仁心。孟子
认为“先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣”
（《孟子·公孙丑上》），把一个国家治理
好，首先就要求这个国家的君主是一个仁者，
有仁爱之心，这是施行仁政的先决条件。
孟子还认为，治理国家、施行仁政只有
仁心是远远不够的，还必须有善法。国有善法，
就好比画方圆之有规矩，正五音之有六律一
样。国无善法，“上无道揆也，下无法守也”，
就会导致“朝不信道，工不信度，君子犯义，
小人犯刑”的混乱局面，就会“上无礼，下无学，
贼民兴，丧无日矣”，此乃国之灾、国之害
的要点。具体来看，孟子所强调的法就是法
先王，效法尧舜那样的圣君行仁义，施仁政。
于君而言，不仅要有仁心，也不能仅仅以仁
为口号，更要效法尧舜将仁具体化为一项项
的仁政措施。于臣而言，要以礼侍君，要以
义侍君，核心就是劝谏君主效法先王讲仁义、
行仁政，这才是对君主真正的恭和敬。否则，
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