告 子 下 代表天下人发出了这一“大哉之问”。孟子 立即做出了相当肯定的回答,并指出人成为 圣贤不是不能,而是不为。 孟子的“性善论”就是肯定了人天生就 有向善的本性,这种本性就潜伏在人的内心 之中,只要加强修养,不被纷杂的外部事物 所困扰,就能做到至诚至善,进而做到修身 齐家治国平天下,就会达到尧、舜的圣人境界。 但假如人的天性之善,在后天社会环境中受 到利益的诱惑而任其私欲膨胀,必然会走向 善的反面,走向不仁不义,不仅做不到尧、舜, 反而容易成为夏桀式的暴君了。 257