Page 197 - 《孟子》（三）中·英对照版

告
子
上

公都子无言以对。依孟季子的观点：人物的
不同，环境的不同，决定着是否会产生敬意。
这种逻辑貌似很有道理，也会在生活中经常
出现，所以有着很大的迷惑性，但却忽略了
这是一种心理反应上的“以心随物”现象。
公都子所言“敬兄”“先酌乡人”，是在没
有先决条件的情况下说出的，这是一种本能
的“以心应物”的现象。

“以心应物”与“以心随物”的区别，
就在于一个是“心做主”，一个是“物做主”。
所以孟子举了一个特殊环境下的角色转换：
“弟为尸”时，应该敬弟，是因为人们从内
心感觉到此时弟不为弟，而是受祭者；过后，
弟还是弟，完成了“为尸”的使命，人们所
敬的还是叔父。此言意在说明人是内心存仁，
然后“应物”而成仁义。在平常敬意发自内
心不会发生改变，而在特殊情况下敬意会发
生改变，但是这种改变并非因“物”引发，
而是内心的“应物”而发。公都子明白这个

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