Page 213 - 《大学》中·英对照版

传
第
十
章

附益之。子曰：“非吾徒也。小子鸣鼓
而攻之，可也。”（《论语·先进》）

古代圣贤的义利观，至今仍有重要的现
实意义，值得我们继承发扬。孔子说：“君
子 义 以 为 上。”（《 论 语· 阳 货 》）“ 君 子
喻于义，小人喻于利。”（《论语·里仁》）
孔子认为，对待“义”与“利”的态度，是
君子与小人的判定标准。孟子说：“生，亦
我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，
舍 生 而 取 义 者 也。”（《 孟 子· 告 子 上 》）
孟子把“义”看得比生命还重要。荀子指出：
“先义而后利者荣，先利而后义者辱。”（《荀
子·荣辱》）荀子认为，追求利益，无可厚非。
但是，在追求利的过程中，把义摆在第一位，
是一种光荣的行为。如果把利放在第一位，
那是一种耻辱。

本章最后总结说：

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