试问，“孔子文化节上，带给人强烈仪式感的符号都有哪些？”相信会有很多参与者把“票”投给那一声声浑厚的“启——户——”。虽然多数人对其中意思只是一知半解，但它亦如一把神秘的“钥匙”，打开了人们对祭孔大典的探知欲。

　　在古代，祭孔大典被称作“国之大典”，主要通过乐舞的形式表达后人对孔子的敬仰与思念。2006年，祭孔大典正式入选国家级非物质文化遗产名录，并在一次次的考据与完善中逐步成为孔子文化节的“重头戏”。而在这场大型活动发出一声声如唱词般指令的鸣赞官必不可少。

　　鸣赞官（俗称司礼官）是古代一种负责礼乐节礼的文官官职名，负责以声音为指引，引导祭孔大典各点位的工作人员作出及时且正确的响应。“说白了，就是祭孔大典的主持人，只不过我所发出的声音指令，大都是古代文言。比如‘启户’，其实就是开门的意思。”初遇孔凯时，他正在准备每天上午定时在孔庙内举行的祭孔展演，穿上“鸣赞”礼服的那一刻，他仿佛瞬间换了个“灵魂”：走路踱出了方步，声音也陡然铿锵了几分。

　　今年38岁的孔凯，刚工作便与祭孔大典结下了不解之缘。入职三孔旅游服务公司时，他被安排进祭孔乐舞表演队做舞生，开始每天重复起同样的动作，在一举手一投足间学习八佾舞。“八佾舞是一种古代乐舞，动作轻柔缓慢，当时觉得这和自己的青年气质很不相符。所以，虽然在学习和表演时自己很认真，但只是把它视为一种单纯的工作，并没有触及过深层次的内涵。”但当孔凯站上孔子文化节祭孔大典的一刻，彻底改变了他对八佾舞乃至整场活动的认识。

　　“在面对成千上万游客和他们纷纷举起的手机和相机时，手握羽翟在大成殿前挪着步子的自己突然明白了师傅的言传身教，八佾舞不只是种舞蹈，每一个动作都是在以其特定的意思，向至圣先师孔子表达着敬意。”孔凯顿悟道，原来，祭孔大典作为一场融汇了舞蹈、音乐等元素的盛大仪式，是在以其浓浓的仪式感，在古人与今人间搭了一座“桥”，让中华优秀传统文化得以横贯古今。

　　摸到了祭孔大典的精神，孔凯开始接触更多的仪式“工种”：从跳舞的舞生到击鼓的乐生，再到接棒成为掌控祭孔大典全局的鸣赞官……在十几年的工作中，孔凯渐渐熟悉了祭孔大典的全部环节。

　　从恢复吟诵式主持，变白话朗读为文言诵读，古腔古调的指令一秒引人入境；到重回《圣门礼乐志》《泮宫礼乐疏》中翻阅古谱，请来作曲大家依照古谱、创作新曲，让《迎凤辇》等乐曲成为祭孔大典不可或缺的BGM（背景音乐）；再到主动与国际大型活动接轨，创新植入嘉宾互动的祈福许愿环节……孔凯在祭孔大典守正创新之路上迈出的每一步，都是为了让这场传承了千年的仪式更具感染力。

　　“没有大型活动时，我把更多精力投入青年一代和孩子们身上，去担任研学游、跨国考察团等活动的古礼主持和流程设计。尝试用好文化‘两创’手段，对拜师礼、成人礼等古礼进行创新阐发，让中国的孩子喜欢上咱们自己的文化，也让国外青年有机会正确认识炎黄子孙。”孔凯说，孔子文化节是弘扬中华优秀传统文化的重要平台，他会努力让祭孔大典释放更多时代魅力。