Page 16 - 《孟子》(二)中·英对照版
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 子

治者肯认真施行,则“黎民不饥不寒”“民养
生丧死无憾也”,进而民有所恒产,“有恒产
者有恒心”,也就避免了“无恒产者无恒心。
苟无恒心,放辟邪侈,无不为已”的混乱局面,
如此也就不会“不王”了。

      孟子的经济思想进而衍生出了生态保护
的思想,即“数罟不入洿池”“斧斤以时入
山林”,虽然很难说孟子自主意识里保护自
然的思想是成熟的,但这种朴素的主张确实
有其重要历史意义。而且孟子经济思想中还
兼顾农、工、商诸业。对于农业,他构建了
理想化的“井田制”(无论井田制在孟子之
前是否施行过,孟子提出的井田制都是一种
土地改革意愿式的理想化主张);对于工商
业,他提出“关,市讥而不征”“市,廛而
不征,法而不廛”,使其自由发展而不设限。
孟子的政治思想博大精深,在战国时期诸侯
争霸的时代背景中可谓是一股清流,但其“贵
王贱霸”的主张和诸侯国君的利益诉求背道

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