Page 249 - 《中庸》中·英对照版

第
二
十
七
章

修身养性，使自己的道德境界达到常人难以
企及的高度，但是在为人处世时依然能够拿
捏得恰到好处，做到“无过无不及”；再然
后，要反复不断地玩味、体悟已经学过的各
种知识，并在此基础上获得新的认知和感悟，
最终达到豁然开朗、融会贯通的境界；最后，
意念朴实、真诚，崇礼尚义，自觉维护并遵
守符合“圣人之道”的礼仪规范，也就是做
到儒家所推崇的“慎独”。

通过以上五个方面的艰苦修行，君子完
成了德行和知识的储备，这样是不是就可以
大刀阔斧地去推行“圣人之道”了呢？答案
是否定的。德行和知识的积累，是个体主观
层面的努力，但一件事要想圆满达成，需要
主客观条件的齐备。社会生活中，个体的主
观能动性是可控的，但客观的现实条件却不
会以人的意志为转移，当客观条件不具备时，
又该怎么办呢？

首先要有“居上不骄，为下不倍”的态度，

229