Page 235 - 《中庸》中·英对照版

第
二
十
六
章

故至诚无息［1］。不息则久，久则征［2］，
征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。博厚，
所以载物也；高明，所以覆物也；悠久，所
以成物也。博厚配地，高明配天，悠久无疆。
如此者，不见而章［3］，不动而变，无为而成。

天地之道，可一言而尽也：其为物不贰［4］，
则其生物不测。天地之道，博也，厚也，高也，
明也，悠也，久也。今夫天，斯昭昭之多［5］，
及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。今
夫地，一撮土之多，及其广厚，载华岳［6］而
不重，振［7］河海而不泄，万物载焉。今夫山，
一卷［8］石之多，及其广大，草木生之，禽兽
居之，宝藏兴焉。今夫水，一勺之多，及其不测，
鼋鼍蛟龙鱼鳖生焉，货财［9］殖焉。

《 诗 》 云：“ 维 天 之 命， 於 穆 不 已！”
盖曰天之所以为天也。“於乎不显［10］！文王
之德之纯！”盖曰文王之所以为文也，纯亦

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