武汉大学国学院院长、经心书院山长郭齐勇指出，传统的知识体系、价值体系、信仰体系在今天都已发生变化，趋于多元，如何处理文明的冲突和交融？这对传统就是考验。要站在世界的视阈，来理解今天的书院。他在采访中提到，西方人为什么有时会说中国人没有信仰、没有宗教？“没有宗教”是很骂人的一句话。事实上，我们的传统是儒教，而且覆盖到民间，所以中国传统社会是有信仰的，是通过传统文化、教化而产生的。“今天收拾不住的人心，使我们面临一种尴尬。我们自己的国民老百姓，甚至儒生、知识分子，都没有来自本民族的一种信仰，甚至认为那是糟粕。我们就低调一点去努力，今天的书院应该定位在初步学习一点中国古人的智慧，看能否为未来复兴文明保存一点传统文化的土壤、基础。”

　　郭齐勇认为，和书院相比，大学里的国学院、哲学系等，更侧重知识系统的传承，而且因为手段的进步，有超过古代的地方。但就道统或精神信念的传承来说，书院会比现代学校体制的院系效果好，更能拥有接近圣贤的生命体验。“因为现在的大学体制、学科体系都是西方化的、科层化的，分裂的。然而中国传统是文史哲不分家，知识系统中有信仰系统，这些在正规教育里就不能讲。”

　　在郭齐勇看来，现在的书院有官办的、官商合办的、官商民合办的、官学商合办的……等等。他表示希望多一些民间性的、独立自由、面相成年人的读经典／讲学的书院，而不是以赚钱为本位的忽悠小孩子的读经班。而且，书院也是建设民间社会的需要，能够强大民间力量。