史记卷四十七　孔子世家　第十七

来源：作者：司马迁 2007-05-24 17:22

　　索隐孔子非有诸侯之位，而亦称系家者，以是圣人为教化之主，又代有贤哲，故称系家焉。正义孔子无侯伯之位，而称世家者，太史公以孔子布衣传十余世，学者宗之，自天子王侯，中国言六艺者宗于夫子，可谓至圣，故为世家。
　　孔子生鲁昌平乡陬邑。①其先宋人也，曰孔防叔。②防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。③纥与颜氏女野合而生孔子，④祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。⑤生而首上圩顶，⑥故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。

　　注①集解徐广曰：“陬音驺。孔安国曰‘陬，孔子父叔梁纥所治邑’。”索隐陬是邑名，昌平，乡号。孔子居鲁之邹邑昌平乡之阙里也。正义括地志云：“故邹城在兖州泗水县东南六十里。昌平山在泗水县南六十里。孔子生昌平乡，盖乡取山为名。故阙里在泗水县南五十里。舆地志云邹城西界阙里有尼丘山。”
　　按：今尼丘山在兖州邹城，阙里即此也。括地志云：“兖州曲阜县鲁城西南三里有阙里，中有孔子宅，宅中有庙。伍缉之从征记云阙里背邾面泗，即此也。”
　　按：夫子生在邹，长徙曲阜，仍号阙里。
　　注②索隐家语：“孔子，宋微子之后。宋襄公生弗父何，以让弟厉公。弗父何生宋父周，周生世子胜，胜生正考父，考父生孔父嘉，五世亲尽，别为公族，姓孔氏。孔父生子木金父，金父生睪夷。睪夷生防叔，畏华氏之逼而奔鲁，故孔氏为鲁人也。”
　　注③正义括地志云：“叔梁纥庙亦名尼丘山祠，在兖州泗水县五十里尼丘山东趾。地理志云鲁县有尼丘山，有叔梁纥庙。”
　　注④索隐家语云“梁纥娶鲁之施氏，生九女。其妾生孟皮，孟皮病足，乃求婚于颜氏征在，从父命为婚”。其文甚明。今此云“野合”者，盖谓梁纥老而征在少，非当壮室初笄之礼，故云野合，谓不合礼仪。故论语云“野哉由也”，又“先进于礼乐，野人也”，皆言野者是不合礼耳。正义男八月生齿，八岁毁齿，二八十六阳道通，八八六十四阳道绝。女七月生齿，七岁毁齿，二七十四阴道通，七七四十九阴道绝。婚姻过此者，皆为野合。故家语云“梁纥娶鲁施氏女，生九女，乃求婚于颜氏，颜氏有三女，小女征在”。据此，婚过六十四矣。
　　注⑤索隐公羊传“襄公二十一年十有一月庚子，孔子生”。今以为二十二年，盖以周正十一月属明年，故误也。后序孔子卒，云七十二岁，每少一岁也。
　　注⑥索隐圩音乌。顶音鼎。圩顶言顶上窳也，故孔子顶如反宇。反宇者，若屋宇之反，中低而四傍高也。正义括地志云：“女陵山在曲阜县南二十八里。干宝三日纪云‘征在生孔子空桑之地，今名空窦，在鲁南山之空窦中。无水，当祭时酒扫以告，辄有清泉自石门出，足以周用，祭讫泉枯。今俗名女陵山’。”
　　丘生而叔梁纥死，①葬于防山。②防山在鲁东，由是孔子疑其父墓处，母讳之也。③孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，④设礼容。孔子母死，乃殡五父之衢，⑤盖其慎也。⑥郰人⑦挽父之母诲孔子父墓，然后往合葬于防焉。

　　注①索隐家语云生三岁而梁纥死。
　　注②正义括地志云：“防山在兖州曲阜县东二十五里。礼记云孔子母合葬于防也。”
　　注③索隐谓孔子少孤，不的知父坟处，非谓不知其茔地。征在笄年适于梁纥，无几而老死，是少寡，盖以为嫌，不从送葬，故不知坟处，遂不告耳，非讳之也。
　　注④正义俎豆以木为之，受四升，高尺二寸。大夫以上赤云气，诸侯加象饰足，天子玉饰也。
　　注⑤正义括地志云：“五父衢在兖州曲阜县西南二里，鲁城内衢道也。”
　　注⑥集解徐广曰：“鲁县有阙里，孔子所居也。又有五父之衢也。”索隐谓孔子不知父墓，乃且殡其母于五父之衢，是其谨慎也。正义慎谓以绋引棺就殡所也。
　　注⑦正义上音邹。
　　孔子要绖，①季氏飨士，孔子与往。②阳虎绌曰：“季氏飨士，非敢飨子也。”
　　孔子由是退。

　　注①索隐家语“孔子之母丧，既练而见”，不非之也。今此谓孔子实要绖与飨，为阳虎所绌，亦近诬矣。一作“要经”。要经犹带经也，故刘氏云嗜学之意是也。
　　注②正义与音预。季氏为馔饮鲁文学之士，孔子与迎而往，阳虎以孔子少，故折之也。
　　孔子年十七，鲁大夫孟厘子病且死，①诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，②灭于宋。③其祖弗父何始有宋而嗣让厉公。④及正考父佐戴﹑武﹑宣公，⑤三命兹益恭，故鼎铭云：⑥‘一命而偻，再命而伛，三命而俯，⑦循墙而走，⑧亦莫敢余侮。⑨饘于是，粥于是，以餬余口。’⑩其恭如是。
　　吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。⑾今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”及厘子卒，懿子与鲁人南宫敬叔⑿往学礼焉。是岁，季武子卒，平子代立。

　　注①索隐昭公七年左传云“孟僖子病不能相礼，乃讲学之，及其将死，召大夫”云云。按：谓病者，不能礼为病，非疾困之谓也。至二十四年僖子卒，贾逵云“仲尼时年三十五矣”。是此文误也。
　　注②集解服虔曰：“圣人谓商汤。”
　　注③集解杜预曰：“孔子六世祖孔父嘉为宋华督所杀，其子奔鲁也。”
　　注④集解杜预曰：“弗父何，孔父嘉之高祖，宋愍公之长子，厉公之兄也。何嫡嗣，当立，以让厉公也。”
　　注⑤集解服虔曰：“正考父，弗父何之曾孙。”
　　注⑥集解杜预曰：“三命，上卿也。考父庙之鼎。”
　　注⑦集解服虔曰：“偻，伛，俯，皆恭敬之貌也。”
　　注⑧集解杜预曰：“言不敢安行。”
　　注⑨集解杜预曰：“其恭如是，人亦不敢侮慢。”
　　注⑩集解杜预曰：“于是鼎中为饘粥。饘粥，餬属。言至俭也。”
　　注⑾集解王肃曰：“谓若弗父何，殷汤之后，而不继世为宋君也。”杜预曰：
　　“圣人之后，有明德而不当大位，谓正考父。”
　　注⑿索隐左传及系本，敬叔与懿子皆孟僖子之子，不应更言“鲁人”，亦太史公之疏耳。
　　孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，①料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋﹑韂，困于陈蔡之闲，于是反鲁。孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。鲁复善待，由是反鲁。

　　注①索隐有本作“委吏”。按：赵岐曰“委吏，主委积仓库之吏”。
　　鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子适周。”①鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，②仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，③送子以言，曰：‘聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，④为人臣者毋以有己。’”⑤孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。

　　注①索隐庄子云“孔子年五十一，南见老桞”。盖系家亦依此为说而不究其旨，遂俱误也。何者？孔子适周，岂访礼之时□在十七？且孔子见老桞，云“甚矣道之难行也”，此非十七之人语也，乃既仕之后言耳。
　　注②索隐庄周“财”作“轩”。
　　注③集解王肃曰：“谦言窃仁者之名。”
　　注④集解王肃曰：“身父母之有。”索隐家语作“无以有己为人子者”。
　　注⑤索隐家语作“无以恶己为人臣者”。王肃云：“言听则仕，不用则去，保身全行，臣之节也。”
　　是时也，晋平公淫，六卿擅权，东伐诸侯；楚灵王兵强，陵轹中国；齐大而近于鲁。鲁小弱，附于楚则晋怒；附于晋则楚来伐；不备于齐，齐师侵鲁。
　　鲁昭公之二十年，而孔子盖年三十矣。齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。
　　身举五羖，①爵之大夫，起累绁之中，②与语三日，授之以政。以此取之，虽王可也，其霸小矣。”景公说。

　　注①正义百里奚也。
　　注②索隐家语无此一句。孟子以为“不然”之言也。
　　孔子年三十五，而季平子与郈昭伯以□鸡故①得罪鲁昭公，昭公率师击平子，平子与孟氏﹑叔孙氏三家共攻昭公，昭公师败，奔于齐，齐处昭公干侯。②其后顷之，鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐，闻韶音，学之，三月不知肉味，③齐人称之。

　　注①正义郈音后。括地志云：“□鸡台二所，相去十五步，在兖州曲阜县东南三里鲁城中。左传昭二十五年，季氏与郈昭伯□鸡，季氏芥鸡翼，郈氏为金距之处。”
　　注②正义相州成安县东南三十里斥丘故城，本春秋时干侯之邑。
　　注③集解周氏曰：“孔子在齐，闻习韶乐之盛美，故忘于肉味也。”索隐按论语，子语鲁太师乐，非齐太师也。又“子在齐闻韶，三月不知肉味”，无“学之”文。今此合论语齐﹑鲁两文而为此言，恐失事实。
　　景公问政孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子。”①景公曰：“善哉！
　　信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸！”②他日又复问政于孔子，孔子曰：“政在节财。”景公说，将欲以尼溪田封孔子。③晏婴进曰：“夫儒者滑稽而不可轨法；倨傲自顺，不可以为下；崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗；游说乞贷，不可以为国。自大贤之息，周室既衰，礼乐缺有闲。④今孔子盛容饰，繁登降之礼，趋详之节，累世不能殚其学，当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗，非所以先细民也。”后景公敬见孔子，不问其礼。异日，景公止孔子曰：“奉子以季氏，⑤吾不能。”以季孟之闲待之。⑥齐大夫欲害孔子，孔子闻之。景公曰：“吾老矣，弗能用也。”孔子遂行，反乎鲁。

　　注①集解孔安国曰：“当此之时，陈恒制齐，君不君，臣不臣，故以此对也。”
　　注②集解孔安国曰：“言将危也。陈氏果灭齐。”
　　注③索隐此说出晏子及墨子，其文微异。
　　注④索隐息者，生也。言上古大贤生则有礼乐，至周室微而始缺有闲也。
　　注⑤索隐刘氏奉音扶用反，非也。今奉音如字，谓奉待孔子如鲁季氏之职，故下文云“以季孟之闲待之”也。
　　注⑥集解孔安国曰：“鲁三卿，季氏为上卿，最贵；孟氏为下卿，不用事。言待之以二者之闲也。”
　　孔子年四十二，鲁昭公卒于干侯，定公立。定公立五年，夏，季平子卒，桓子嗣立。季桓子穿井得土缶，中若羊，①问仲尼云“得狗”。②仲尼曰：“以丘所闻，羊也。丘闻之，木石之怪夔、罔阆，③水之怪龙、罔象，④土之怪坟羊。”⑤

　　注①集解韦昭曰：“羊，生羊也，故谓之怪也。”索隐家语云“桓子穿井于费，得物如土缶，其中有羊焉”是也。
　　注②集解韦昭曰：“获羊而言狗者，以孔子博物，测之。”
　　注③集解韦昭曰：“木石谓山也。或云夔，一足，越人谓之山缫也。或言独足魍魉，山精，好学人声而迷惑人也。”索隐夔音逵。阆音两。家语作“魍魉”。
　　缫音骚。然山缫独一足是山神名，故谓之夔。夔，一足兽，状如人也。
　　注④集解韦昭曰：“龙，神兽也，非常见，故曰怪。或云‘罔象食人，一名沐肿’。”索隐沐肿音木踵。
　　注⑤集解唐固曰：“坟羊，雌雄未成者也。”
　　吴伐越，堕会稽，①得骨节专车。②吴使使问仲尼：“骨何者最大？”仲尼曰：“禹致髃神于会稽山，③防风氏后至，禹杀而戮之，④其节专车，此为大矣。”吴客曰：“谁为神？”仲尼曰：“山川之神足以纲纪天下，其守为神，⑤社稷为公侯，⑥皆属于王者。”客曰：“防风何守？”仲尼曰：“汪罔氏之君守封、禺之山，⑦为厘姓。⑧在虞、夏、商为汪罔，于周为长翟，今谓之大人。”
　　⑨客曰：“人长几何？”仲尼曰：“僬侥氏⑩三尺，短之至也。长者不过十之，数之极也。”⑾于是吴客曰：“善哉圣人！”

　　注①集解王肃曰：“堕，毁也。”索隐隳会稽。会稽，山名，越之所都。隳，毁也。吴伐越在鲁哀元年。
　　注②集解韦昭曰：“骨一节，其长专车。专，擅也。”
　　注③集解韦昭曰：“髃神谓主山川之君为髃神之主，故谓之神也。”
　　注④集解韦昭曰：“防风氏违命后至，故禹杀之，陈尸为戮。”
　　注⑤集解王肃曰：“守山川之祀者为神，谓诸侯也。”韦昭曰：“足以纲纪天下，谓名山大川能兴云致雨以利天下也。”
　　注⑥集解王肃曰：“但守社稷无山川之祀者，直为公侯而已。”
　　注⑦集解韦昭曰：“封，封山；禺，禺山：在吴郡永安县。”骃案：晋太康元年改永安为武康县，今属吴兴郡。
　　注⑧索隐厘音僖。家语云姓漆，盖误。系本无漆姓。
　　注⑨集解王肃曰：“周之初及当孔子之时，其名异也。”
　　注⑩集解韦昭曰：“僬侥，西南蛮之别名也。”[正义]按：括地志“在大秦国*(北)**[南]*也”。
　　注⑾集解王肃曰：“十之，谓三丈也，数极于此也。”
　　桓子嬖臣曰仲梁怀，与阳虎有隙。阳虎欲逐怀，公山不狃①止之。其秋，怀益骄，阳虎执怀。桓子怒，阳虎因囚桓子，与盟而醳之。②阳虎由此益轻季氏。季氏亦僭于公室，陪臣执国政，是以鲁自大夫以下皆僭离于正道。故孔子不仕，退而修诗书礼乐，弟子弥觽，至自远方，莫不受业焉。

　　注①集解孔安国曰：“不狃为季氏宰。”索隐狃音女久反。邹氏云一作“蹂”。
　　论语作“弗扰”。
　　注②正义醳音释。
　　定公八年，公山不狃不得意于季氏，因阳虎为乱，欲废三桓之适，①更立其庶駆阳虎素所善者，遂执季桓子。桓子诈之，得脱。定公九年，阳虎不胜，奔于齐。是时孔子年五十。

　　注①正义适音嫡。
　　公山不狃以费畔季氏，使人召孔子。孔子循道弥久，温温无所试，莫能己用，曰：“盖周文武起丰镐而王，今费虽小，傥庶几乎！”①欲往。子路不说，止孔子。孔子曰：“夫召我者岂徒哉？如用我，其为东周乎！”②然亦卒不行。

　　注①索隐检家语及孔子之书，并无此言，故桓谭亦以为诬也。
　　注②集解何晏曰：“兴周道于东方，故曰东周也。”
　　其后定公以孔子为中都宰，一年，四方皆则之。①由中都宰为司空，由司空为大司寇。

　　注①索隐家语作“西方”。王肃云：“鲁国近东，故西方诸侯皆取法则焉。”
　　定公十年春，及齐平。①夏，齐大夫黎鉏言于景公曰：“鲁用孔丘，其势危齐。”
　　乃使使告鲁为好会，会于夹谷。②鲁定公且以乘车好往。孔子摄相事，曰：“臣闻有文事者必有武备，有武事者必有文备。古者诸侯出疆，必具官以从。请具左右司马。”定公曰：“诺。”具左右司马。会齐侯夹谷，为坛位，土阶三等，以会遇之礼相见，③揖让而登。献酬之礼毕，齐有司趋而进曰：“请奏四方之乐。”景公曰：“诺。”于是旍旄羽袚矛戟剑拨鼓噪而至。④孔子趋而进，历阶⑤而登，不尽一等，举袂而言曰：“吾两君为好会，夷狄之乐何为于此！请命有司！”有司却之，不去，则左右视晏子与景公。景公心怍，麾而去之。有顷，齐有司趋而进曰：“请奏宫中之乐。”景公曰：“诺。”优倡侏儒为戏而前。
　　孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，曰：“匹夫而营惑⑥诸侯者罪当诛！请命有司！”有司加法焉，手足异处。景公惧而动，知义不若，归而大恐，告其髃臣曰：“鲁以君子之道辅其君，而子独以夷狄之道教寡人，使得罪于鲁君，为之柰何？”有司进对曰：“君子有过则谢以质，小人有过则谢以文。君若悼之，则谢以质。”于是齐侯乃归所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之田以谢过。⑦

　　注①索隐及，与也。平，成也。谓与齐和好，故云平。
　　注②集解徐广曰：“司马彪云今在祝其县也。”
　　注③集解王肃曰：“会遇之礼，礼之简略也。”
　　注④索隐家语作“莱人以兵鼓噪劫定公”。袚音弗，谓舞者所执，故周礼乐有袚舞。拨音伐，谓大楯也。
　　注⑤索隐谓历阶级也。故王肃云“历阶，登阶不聚足”。
　　注⑥索隐谓经营而惑乱也。家语作“荧侮”。
　　注⑦集解服虔曰：“三田，汶阳田也。龟，山名。阴之田，得其田不得其山也。”
　　杜预曰：“太山博县北有龟山。”索隐左传“郓、讙及龟阴之田”，则三田皆在汶阳也。正义郓，今郓州郓城县，在兖州龚丘县东北五十四里。故谢城在龚丘县东七十里。齐归侵鲁龟阴之田以谢鲁，鲁筑城于此，以旌孔子之功，因名谢城。
　　定公十三年夏，孔子言于定公曰：“臣无藏甲，大夫毋百雉之城。”①使仲由为季氏宰，将堕三都。②于是叔孙氏先堕郈。③季氏将堕费，公山不狃、叔孙辄率费人袭鲁。公与三子入于季氏之宫，④登武子之台。费人攻之，弗克，入及公侧。⑤孔子命申句须、乐颀下伐之，⑥费人北。国人追之，败诸姑蔑。⑦二子奔齐，遂堕费。将堕成，⑧公敛处父⑨谓孟孙曰：“堕成，齐人必至于北门。且成，孟氏之保鄣，无成是无孟氏也。我将弗堕。”十二月，公围成，弗克。

　　注①集解王肃曰：“高丈长丈曰堵，三堵曰雉。”
　　注②集解服虔曰：“三都，三家之邑也。”
　　注③集解杜预曰：“东平无盐县东南郈乡亭。”正义括地志云：“郈亭在郓州宿城县东三十二里。”
　　注④集解服虔曰：“三子，季孙、孟孙、叔孙也。”
　　注⑤集解服虔曰：“人有入及公之台侧。”
　　注⑥集解服虔曰：“申句须、乐颀，鲁大夫。”
　　注⑦集解杜预曰：“鲁国卞县南有姑蔑城。”正义括地志云：“姑蔑故城在兖州泗水县东四十五里。”按：泗水县本汉卞县地。
　　注⑧集解杜预曰：“泰山钜平县东南有成城也。”正义括地志云：“故郕城在兖州泗水县西北五十里。”
　　注⑨集解服虔曰：“成宰也。”
　　定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色。门人曰：“闻君子祸至不惧，福至不喜。”孔子曰：“有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎？”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾；男女行者别于涂；
　　涂不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，①皆予之以归。②

　　注①集解王肃曰：“有司常供其职，客求而有在也。”
　　注②索隐家语作“皆如归”。
　　齐人闻而惧，曰：“孔子为政必霸，霸则吾地近焉，我之为先并矣。盍致地焉？”
　　黎鉏曰：“请先尝沮之；沮之而不可则致地，庸迟乎！”于是选齐国中女子好者八十人，皆衣文衣而舞康乐，①文马三十驷，遗鲁君。陈女乐文马于鲁城南高门外，季桓子微服往观再三，将受，乃语鲁君为周道游，②往观终日，怠于政事。子路曰：“夫子可以行矣。”孔子曰：“鲁今且郊，如致膰乎大夫，③则吾犹可以止。”桓子卒受齐女乐，三日不听政；郊，又不致膰俎于大夫。孔子遂行，宿乎屯。④而师己送，曰：“夫子则非罪。”孔子曰：“吾歌可夫？”
　　歌曰：“彼妇之口，可以出走；彼妇之谒，可以死败。⑤盖优哉游哉，维以卒岁！”⑥师己反，桓子曰：“孔子亦何言？”师己以实告。桓子喟然叹曰：“夫子罪我以髃婢故也夫！”

　　注①索隐家语作“容玑”。王肃云：“舞曲名也。”
　　注②索隐谓请鲁君为周偏道路游行，因出观齐之女乐。
　　注③集解王肃曰：“膰，祭肉。”
　　注④集解屯在鲁之南也。索隐地名。
　　注⑤集解王肃曰：“言妇人之口请谒，足以忧使人死败，故可以出走也。”
　　注⑥集解王肃曰：“言仕不遇也，故且优游以终岁。”
　　孔子遂适韂，主于子路妻兄颜浊邹家。①韂灵公问孔子：“居鲁得禄几何？”
　　对曰：“奉粟六万。”韂人亦致粟六万。②居顷之，或谮孔子于韂灵公。灵公使公孙余假一出一入。③孔子恐获罪焉，居十月，去韂。

　　注①索隐孟子曰“孔子于韂主颜雠由，弥子之妻与子路之妻，兄弟也”。今此云浊邹是子路之妻兄，所说不同。
　　注②索隐若六万石似太多，当是六万斗，亦与汉之秩禄不同。正义六万小斗，计当今二千石也。周之斗升斤两皆用小也。
　　注③索隐谓以兵仗出入，以胁夫子也。
　　将适陈，过匡，①颜刻为仆，以其策指之曰：“昔吾入此，由彼缺也。”②匡人闻之，以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人，匡人于是遂止孔子。③孔子状类阳虎，拘焉五日，颜渊后，④子曰：“吾以汝为死矣。”颜渊曰：“子在，回何敢死！”⑤匡人拘孔子益急，弟子惧。孔子曰：“文王既没，文不在兹乎？
　　⑥天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。⑦天之未丧斯文也，匡人其如予何！”⑧孔子使从者为宁武子臣于韂，然后得去。⑨

　　注①正义故匡城在滑州匡城县西南十里。
　　注②索隐谓昔所被攻缺破之处也。正义琴操云：“孔子到匡郭外，颜渊举策指匡穿垣曰：‘往与阳货正从此入。’匡人闻其言，告君曰：‘往者阳货今复来。’乃率觽围孔子数日，乃和琴而歌，音曲甚哀，有暴风击军士僵仆，于是匡人有知孔子圣人，自解也。”
　　注③索隐匡，宋邑也。家语云匡人简子以甲士围夫子。
　　注④集解孔安国曰：“言与孔子相失，故在后也。”
　　注⑤集解包氏曰：“言夫子在，己无所致死也。”
　　注⑥集解孔安国曰：“兹，此也。言文王虽已没，其文见在此。此，自谓其身也。”
　　注⑦集解孔安国曰：“文王既没，故孔子自谓后死也。言天将丧此文者，本不当使我知之；今使我知之，未欲丧之也。”
　　注⑧集解马融曰：“如予何犹言‘柰我何’也。天未丧此文，则我当传之，匡人欲柰我何！言不能违天以害己。”
　　注⑨索隐家语“子路弹剑而歌，孔子和之，曲三终，匡人解围而去”。今此取论语“文王既没”之文，及从者臣宁武子然后得去。盖夫子再□匡人，或设辞以解围，或弹剑而释难。今此合论语、家语之文以为一事，故彼此文交互耳。
　　去即过蒲。①月余，反乎韂，主蘧伯玉家。灵公夫人有南子者，使人谓孔子曰：“四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君愿见。”孔子辞谢，不得已而见之。夫人在絺帷中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然。②孔子曰：“吾乡为弗见，见之礼答焉。”③子路不说。孔子矢之曰：“予所不者，天厌之！天厌之！”④居韂月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇巿过之。⑤孔子曰：“吾未见好德如好色者也。”⑥于是丑之，去韂，过曹。是岁，鲁定公卒。

　　注①集解徐广曰：“长垣县有匡城、蒲乡。”正义括地志云：“故蒲城在滑州匡城县北十五里。匡城本汉长垣县。”
　　注②正义璆音齨。
　　注③索隐上“见”如字。下“见”音贤篃反，去声。言我不为相见之礼现而答之。
　　注④集解栾肇曰：“见南子者，时不获已，犹文王之拘羑里也。天厌之者，言我之否屈乃天命所厌也。”蔡谟曰：“矢，陈也。夫子为子路陈天命也。”
　　注⑤集解徐广曰：“招摇，鬏翔也。”索隐家语作“游过巿”。
　　注⑥集解何晏曰：“疾时薄于德，厚于色，故发此言也。”李充曰：“使好德如好色，则□邪而反正矣。”
　　孔子去曹适宋，①与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子，拔其树。孔子去。弟子曰：“可以速矣。”孔子曰：“天生德于予，桓魋其如予何！”②

　　注①集解徐广曰：“年表定公十三年，孔子至韂；十四年，至陈；哀公三年，孔子过宋。”
　　注②集解包氏曰：“天生德者，谓授以圣性，德合天地，吉无不利，故曰其如予何。”
　　孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：①“东门有人，其颡似尧，②其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”③子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”

　　注①索隐家语姑布子卿谓子贡曰。
　　注②索隐家语云“河目而隆颡，其颡似尧”。
　　注③集解王肃曰：“丧家之狗，主人哀荒，不见饮食，故累然而不得意。孔子生于乱世，道不得行，故累然不得志之貌也。韩诗外传曰‘丧家之狗，既敛而椁，有席而祭，顾望无人’也。”
　　孔子遂至陈，主于司城贞子家。岁余，吴王夫差伐陈，取三邑而去。赵鞅伐朝歌。楚围蔡，蔡迁于吴。吴败越王句践会稽。
　　有隼集于陈廷而死，楛矢贯之，石砮，矢长尺有咫。①陈愍公使使问仲尼。②仲尼曰：“隼来远矣，此肃慎之矢也。③昔武王克商，信道九夷百蛮，④使各以其方贿来贡，⑤使无忘职业。于是肃慎贡楛矢石砮，长尺有咫。先王欲昭其令德，以肃慎矢分大姬，⑥配虞胡公而封诸陈。分同姓以珍玉，展亲；⑦分异姓以远职，使无忘服。⑧故分陈以肃慎矢。”试求之故府，果得之。⑨

　　注①集解韦昭曰：“隼，鸷鸟，今之鹗也。楛，木名。砮，镞也，以石为之。
　　八寸曰咫。楛矢贯之，坠而死。”正义隼音頾。毛诗义疏：“鹞，齐人谓之击征，或谓之题肩，或曰省鴈，春化为布谷。此属数种皆为隼。”
　　注②索隐家语﹑国语皆作“陈惠公”，非也。按：惠公以鲁昭元年立，定四年卒。又按系家，愍公*(十)*六年孔子适陈，十三年亦在陈，则此愍公为是。
　　注③正义肃慎国记云：“肃慎，其地在夫余国东北，*(河)**[可]*六十日行。
　　其弓四尺，强劲弩射四百步，今之靺鞨国方有此矢。”
　　注④集解王肃曰：“九夷，东方夷有九种也。百蛮，夷狄之百种。”
　　注⑤集解王肃曰：“各以其方面所有之财贿而来贡。”
　　注⑥集解韦昭曰：“大姬，武王元女也。”
　　注⑦集解韦昭曰：“展，重也。玉谓若夏后氏之璜。”
　　注⑧集解王肃曰：“使无忘服从于王也。”
　　注⑨集解韦昭曰：“故府，旧府也。”
　　孔子居陈三岁，会晋楚争强，更伐陈，及吴侵陈，陈常被寇。孔子曰：“归与归与！吾党之小子狂简，进取不忘其初。”于是孔子去陈。
　　过蒲，会公叔氏以蒲畔，蒲人止孔子。弟子有公良孺者，以私车五乘从孔子。
　　其为人长贤，有勇力，谓曰：“吾昔从夫子遇难于匡，今又遇难于此，命也已。
　　吾与夫子再罹难，宁□而死。”□甚疾。蒲人惧，①谓孔子曰：“苟毋适韂，吾出子。”与之盟，出孔子东门。孔子遂适韂。子贡曰：“盟可负邪？”孔子曰：
　　“要盟也，神不听。”

　　注①索隐家语云“我宁□死，挺剑而合觽，将与之战，蒲人惧”是也。
　　韂灵公闻孔子来，喜，郊迎。问曰：“蒲可伐乎？”对曰：“可。”灵公曰：“吾大夫以为不可。今蒲，韂之所以待晋楚也，①以韂伐之，无乃不可乎？”孔子曰：“其男子有死之志，②妇人有保西河之志。③吾所伐者不过四五人。”④灵公曰：“善。”然不伐蒲。

　　注①正义韂在濮州，蒲在滑州，在韂西也。韩魏及楚从西向东伐，先在蒲，后及韂。
　　注②集解王肃曰：“公叔氏欲以蒲适他国，而男子欲死之，不乐适他。”
　　注③集解王肃曰：“妇人恐惧，欲保西河，无战意也。”索隐此西河在韂地，非魏之西河也。
　　注④集解王肃曰：“本与公叔同畔者。”
　　灵公老，怠于政，不用孔子。孔子喟然叹曰：“苟有用我者，儙月而已，三年有成。”①孔子行。

　　注①集解孔安国曰：“言诚有用我于政事者，儙年而可以行其政教，必三年乃有成也。”
　　佛肸为中牟宰。①赵简子攻范﹑中行，伐中牟。佛肸畔，使人召孔子。孔子欲往。子路曰：“由闻诸夫子，‘其身亲为不善者，君子不入也’。②今佛肸亲以中牟畔，子欲往，如之何？”孔子曰：“有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不淄。③我岂匏瓜也哉，焉能系而不食？”④

　　注①集解孔安国曰：“晋大夫赵简子之邑宰。”索隐此河北之中牟，盖在汉阳西。
　　注②集解孔安国曰：“不入其国。”
　　注③集解孔安国曰：“磷，薄也。涅，可以染皁者也。言至坚者磨之而不薄，至白者染之于涅中而不黑，君子虽在浊乱，不能污也。”
　　注④集解何晏曰：“言匏瓜得系一处者，不食故也。吾自食物当东西南北，不得如不食之物系滞一处。”
　　孔子击磬。有荷蒉而过门者，曰：“有心哉，击磬乎！①硁硁乎，莫己知也夫而已矣！”②

　　注①集解何晏曰：“蒉，草器也。有心谓契契然也。”
　　注②集解何晏曰：“此硁硁，信己而已，言亦无益也。”
　　孔子学鼓琴师襄子，①十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有闲，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有闲，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有闲，*(曰)*有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，②几然而长，③眼如望羊，④如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云文王操也。”

　　注①索隐家语师襄子曰“吾虽以击磬为官，然能于琴”。盖师襄子鲁人，论语谓之“□磬襄”是也。
　　注②集解王肃曰：“黯，黑貌。”
　　注③集解徐广曰：“诗云‘颀而长兮’。”索隐“几”与注“颀”，并音祈，家语无此四字。
　　注④集解王肃曰：“望羊，望羊视也。”索隐王肃云：“望羊，望羊视也。”
　　孔子既不得用于韂，将西见赵简子。至于河而闻窦鸣犊﹑舜华①之死也，临河而叹曰：“美哉水，洋洋乎！丘之不济此，命也夫！”子贡趋而进曰：“敢问何谓也？”孔子曰：“窦鸣犊，舜华，晋国之贤大夫也。赵简子未得志之时，须此两人而后从政；及其已得志，杀之乃从政。丘闻之也，刳胎杀夭则麒麟不至郊，竭泽涸渔则蛟龙不合阴阳，②覆巢毁卵则凤皇不翔。何则？君子讳伤其类也。夫鸟兽之于不义也尚知辟之，而况乎丘哉！”乃还息乎陬乡，作为陬操③以哀之。而反乎韂，入主蘧伯玉家。

　　注①集解徐广曰：“或作‘鸣铎窦犨’，又作‘窦犨鸣犊﹑舜华也’。”索隐家语云“闻赵简子杀窦犨鸣犊及舜华”，国语云“鸣铎窦犨”，则窦犨字鸣犊，声转字异，或作“鸣铎”。庆华当作“舜华”，诸说皆同。
　　注②索隐有角曰蛟龙。龙能兴云致雨，调和阴阳之气。
　　注③集解王肃曰：“陬操，琴曲名也。”索隐此陬乡非鲁之陬邑。家语云作“盘操”也。
　　他日，灵公问兵陈。①孔子曰：“俎豆之事则尝闻之，军旅之事未之学也。”
　　②明日，与孔子语，见蜚鴈，仰视之，色不在孔子。孔子遂行，③复如陈。

　　注①集解孔安国曰：“军陈行列之法。”
　　注②集解郑玄曰：“万二千人为军，五百人为旅。军旅末事，本未立不可教以末也。”
　　注③索隐此鲁哀二年也。
　　夏，韂灵公卒，立孙辄，是为韂出公。六月，赵鞅内太子蒯聩于戚。阳虎使太子絻，八人衰绖，伪自韂迎者，哭而入，遂居焉。冬，蔡迁于州来。是岁鲁哀公三年，而孔子年六十矣。齐助韂围戚，以韂太子蒯聩在故也。
　　夏，鲁桓厘庙燔，南宫敬叔救火。孔子在陈，闻之，曰：“灾必于桓厘庙乎？”
　　①已而果然。

　　注①集解服虔曰：“桓厘当毁，而鲁事非礼之庙，故孔子闻有火灾，知其加桓僖也。”
　　秋，季桓子病，辇而见鲁城，喟然叹曰：“昔此国几兴矣，以吾获罪于孔子，故不兴也。”顾谓其嗣康子曰：“我即死，若必相鲁；相鲁，必召仲尼。”后数日，桓子卒，康子代立。已葬，欲召仲尼。公之鱼曰：“昔吾先君用之不终，终为诸侯笑。今又用之，不能终，是再为诸侯笑。”康子曰：“则谁召而可？”曰：“必召焻求。”于是使使召焻求。焻求将行，孔子曰：“鲁人召求，非小用之，将大用之也。”是日，孔子曰：“归乎归乎！①吾党之小子狂简，斐然成章，吾不知所以裁之。”②子赣知孔子思归，送焻求，因诫曰“即用，以孔子为招”云。

　　注①索隐此系家再有“归与”之辞者，前辞出孟子，此辞见论语，盖止是一称“归与”，二书各记之，今前后再引，亦失之也。
　　注②集解孔安国曰：“简，大也。孔子在陈思归欲去，曰：‘吾党之小子狂者进取于大道，妄穿凿以成章，不知所以裁制，当归以裁耳。’”焻求既去，明年，孔子自陈迁于蔡。蔡昭公将如吴，吴召之也。前昭公欺其臣迁州来，后将往，大夫惧复迁，公孙翩射杀昭公。①楚侵蔡。秋，齐景公卒。
　　②

　　注①集解徐广曰：“哀公四年也。”
　　注②集解徐广曰：“哀公五年也。”
　　明年，孔子自蔡如叶。叶公问政，孔子曰：“政在来远附迩。”他日，叶公问孔子于子路，子路不对。①孔子闻之，曰：“由，尔何不对曰‘其为人也，学道不倦，诲人不厌，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至’云尔。”

　　注①集解孔安国曰：“叶公名诸梁，楚大夫，食菜于叶，僭称公。不对，未知所以对也。”
　　去叶，反于蔡。长沮﹑桀溺耦而耕，孔子以为隐者，使子路问津焉。①长沮曰：“彼执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“然。”
　　曰：“是知津矣。”②桀溺谓子路曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“子，孔丘之徒与？”曰：“然。”桀溺曰：“悠悠者天下皆是也，而谁以易之？③且与其从辟人之士，岂若从辟世之士哉！”④耰而不辍。⑤子路以告孔子，孔子怃然⑥曰：“鸟兽不可与同髃。⑦天下有道，丘不与易也。”⑧

　　注①集解郑玄曰：“耜广五寸，二耜为耦。津，济渡处也。”正义括地志云：
　　“黄城山俗名菜山，在许州叶县西南二十五里。圣贤頉墓记云黄城山即长沮﹑桀溺所耕处。下有东流，则子路问津处也。”
　　注②集解马融曰：“言数周流，自知津处。”
　　注③集解孔安国曰：“悠悠者，周流之貌也。言当今天下治乱同，空舍此适彼，故曰‘谁以易之’。”
　　注④集解何晏曰：“士有辟人之法，有辟世之法。长沮﹑桀溺谓孔子为士，从辟人之法者也；己之为士，则从辟世之法也。”
　　注⑤集解郑玄曰：“耰，覆种也。辍，止也。覆种不止，不以津告也。”
　　注⑥集解何晏曰：“为其不达己意而非己。”
　　注⑦集解孔安国曰：“隐于山林是同髃。”
　　注⑧集解何晏曰：“凡天下有道者，丘皆不与易也，己大而人小故也。”
　　他日，子路行，遇荷莜丈人，①曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子！”②植其杖而芸。③子路以告，孔子曰：“隐者也。”
　　复往，则亡。④

　　注①集解包氏曰：“丈人，老者。莜，草器名也。”
　　注②集解包氏曰：“丈人曰不勤劳四体，分植五谷，谁为夫子而索也。”
　　注③集解孔安国曰：“植，倚也。除草曰芸。”
　　注④集解孔安国曰：“子路反至其家，丈人出行不在。”
　　孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，①军于城父。闻孔子在陈蔡之闲，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。
　　今者久留陈蔡之闲，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。
　　孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。②孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”
　　孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”③

　　注①集解徐广曰：“哀公四年也。”
　　注②集解孔安国曰：“兴，起也。”
　　注③集解何晏曰：“滥，溢也。君子固亦有穷时，但不如小人穷则滥溢为非。”
　　子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。①非与？”
　　②孔子曰：“非也。予一以贯之。”③

　　注①集解孔安国曰：“然谓多学而识之。”
　　注②集解孔安国曰：“问今不然耶。”
　　注③集解何晏曰：“善有元，事有会，天下殊涂而同归，百虑而一致。知其元则觽善举也，故不待学，以一知之。”
　　孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。①吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。②意者吾未知邪？人之不我行也。”③孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷﹑叔齐？④使知者而必行，安有王子比干？”⑤

　　注①集解王肃曰：“率，循也。言非兕虎而循旷野也。”
　　注②集解王肃曰：“言人不信吾，岂以未仁故乎？”
　　注③集解王肃曰：“言人不使通行而困穷者，岂以吾未智乎？”
　　注④正义言仁者必使四方信之，安有伯夷﹑叔齐饿死乎？
　　注⑤正义言智者必使处事通行，安有王子比干剖心哉？
　　子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？
　　吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”
　　孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，①良工能巧而不能为顺。②君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！”

　　注①集解王肃曰：“种之为稼，敛之为穑。言良农能善种之，未必能敛获之。”
　　注②集解王肃曰：“言良工能巧而已，不能每顺人之意。”
　　子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？
　　吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。”①

　　注①集解王肃曰：“宰，主财者也。为汝主财，言志之同也。”
　　于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。
　　昭王将以书社地七百里①封孔子。楚令尹子西曰：“王之使使诸侯有如子贡者乎？”曰：“无有。”“王之辅相有如颜回者乎？”曰：“无有。”“王之将率有如子路者乎？”曰：“无有。”“王之官尹有如宰予者乎？”曰：“无有。”“且楚之祖封于周，号为子男五十里。今孔丘述三五之法，明周召之业，王若用之，则楚安得世世堂堂方数千里乎？夫文王在丰，武王在镐，百里之君卒王天下。
　　今孔丘得据土壤，贤弟子为佐，非楚之福也。”昭王乃止。其秋，楚昭王卒于城父。

　　注①集解服虔曰：“书，籍也。”索隐古者二十五家为里，里则各立社，则书社者，书其社之人名于籍。盖以七百里书社之人封孔子也，故下焻求云“虽累千社而夫子不利”是也。
　　楚狂接舆歌而过孔子，①曰：“凤兮凤兮，何德之衰！②往者不可谏兮，③来者犹可追也！④已而已而，今之从政者殆而！”⑤孔子下，欲与之言。⑥趋而去，弗得与之言。

　　注①集解孔安国曰：“接舆，楚人也。佯狂而来歌，欲以感切孔子也。”
　　注②集解孔安国曰：“比孔子于凤鸟，待圣君乃见。非孔子周行求合，故曰‘衰’也。”
　　注③集解孔安国曰：“已往所行，不可复谏止也。”
　　注④集解孔安国曰：“自今已来，可追自止，避乱隐居。”
　　注⑤集解孔安国曰：“言‘已而’者，言世乱已甚，不可复治也。再言之者，伤之深也。”
　　注⑥集解包氏曰：“下，下车也。”
　　于是孔子自楚反乎韂。是岁也，孔子年六十三，而鲁哀公六年也。
　　其明年，吴与鲁会缯，征百牢。①太宰嚭召季康子。康子使子贡往，然后得已。

　　注①索隐此哀七年时也。百牢，牢具一百也。周礼上公九牢，侯伯七牢，子男五牢。今吴征百牢，夷不识礼故也。子贡对以周礼，而后吴亡是征也。正义括地志云：“故鄫城在沂州承县。地理志云缯县属东海郡也。”
　　孔子曰：“鲁韂之政，兄弟也。”①是时，韂君辄父不得立，在外，诸侯数以为让。而孔子弟子多仕于韂，韂君欲得孔子为政。子路曰：“韂君待子而为政，子将奚先？”②孔子曰：“必也正名乎！”③子路曰：“有是哉，子之迂也！
　　何其正也？”④孔子曰：“野哉由也！⑤夫名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，⑥刑罚不中则民无所错手足矣。夫君子为之必可名，言之必可行。⑦君子于其言，无所苟而已矣。”

　　注①集解包氏曰：“周公、康叔既为兄弟，康叔睦于周公，其国之政亦如兄弟也。”
　　注②集解包氏曰：“问往将何所先行。”
　　注③集解马融曰：“正百事之名也。”
　　注④集解包氏曰：“迂犹远也。言孔子之言远于事也。”
　　注⑤集解孔安国曰：“野，不达也。”
　　注⑥集解孔安国曰：“礼以安上，乐以移风。二者不行，则有淫刑滥罚也。”
　　注⑦集解王肃曰：“所名之事，必可得明言；所言之事，必可得遵行者。”
　　其明年，焻有为季氏将师，与齐战于郎，克之。①季康子曰：“子之于军旅，学之乎？性之乎？”焻有曰：“学之于孔子。”季康子曰：“孔子何如人哉？”
　　对曰：“用之有名；播之百姓，质诸鬼神而无憾。求之至于此道，虽累千社，夫子不利也。”康子曰：“我欲召之，可乎？”对曰：“欲召之，则毋以小人固之，则可矣。”而韂孔文子②将攻太叔，③问策于仲尼。仲尼辞不知，退而命载而行，曰：“鸟能择木，木岂能择鸟乎！”④文子固止。会季康子逐公华、公宾、公林，以币迎孔子，孔子归鲁。

　　注①集解徐广曰：“此哀公十一年也，去吴会缯已四年矣。年表哀公十年，孔子自陈至韂也。”索隐徐说去会四年，是也。按：左传及此文，孔子是时在韂归鲁，不见有在陈之文，在陈当哀公之初，盖年表误尔。正义括地志云：“郎亭在徐州滕县西五十三里。”
　　注②集解服虔曰：“文子，韂卿也。”
　　注③集解左传曰太叔名疾。
　　注④集解服虔曰：“鸟喻己，木以喻所之之国。”
　　孔子之去鲁凡十四岁而反乎鲁。①

　　注①索隐前文孔子以定公十四年去鲁，计至此十三年。鲁系家云定公十二年孔子去鲁，则首尾计十五年矣。
　　鲁哀公问政，对曰：“政在选臣。”季康子问政，曰：“举直错诸枉，①则枉者直。”康子患盗，孔子曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”②然鲁终不能用孔子，孔子亦不求仕。

　　注①集解包氏曰：“错，置也。举正直之人用之，废置邪枉之人。”索隐论语“季康子问政，子曰‘政者，正也’”。又“哀公问曰‘何为则人服’？子曰‘举直错诸枉则人服’”。今此初论康子问政，未合以孔子答哀公使人服，盖太史公撮略论语为文而失事实。
　　注②集解孔安国曰：“欲，情欲也。言民化于上，不从其所令，从其所好也。”
　　孔子之时，周室微而礼乐废，诗书缺。追夡三代之礼，序书传，上纪唐虞之际，下至秦缪，编次其事。曰：“夏礼吾能言之，□不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。
　　①足，则吾能征之矣。”观殷夏所损益，曰：“后虽百世可知也，②以一文一质。周监二代，郁郁乎文哉。吾从周。”③故书传、礼记自孔氏。

　　注①集解包氏曰：“征，成也。□宋二国，夏殷之后也。夏殷之礼吾能说之，□宋之君不足以成也。”
　　注②集解何晏曰：“物类相召，势数相生，其变有常，故可预知者也。”
　　注③集解孔安国曰：“监，视也。言周文章备于二代，当从之也。”
　　孔子语鲁大师：“乐其可知也。始作翕如，①纵之纯如，②皦如，③绎如也，以成。”④“吾自韂反鲁，然后乐正，雅颂各得其所。”⑤

　　注①集解何晏曰：“太师，乐官名也。五音始奏，翕如盛也。”
　　注②集解何晏曰：“言五音既发放纵尽，其声纯和谐也。”
　　注③集解何晏曰：“言其音节明。”
　　注④集解何晏曰：“纵之以纯如，皦如，绎如，言乐始于翕如而成于三者也。”
　　注⑤集解郑玄曰：“反鲁，鲁哀公十一年冬。是时道衰乐废，孔子来还，乃正之，故雅颂各得其所。”
　　古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，①取可施于礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始于衽席，故曰“关雎之乱以为风始，②鹿鸣为小雅始，③文王为大雅始，④清庙为颂始”。⑤三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。

　　注①正义去，丘吕反。重，逐龙反。
　　注②正义乱，理也。诗小序云：“关雎，后□之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也。”毛苌云：“关关，和声。雎鸠，王雎也，鸟挚而有别。后□悦乐君子之德，无不和谐，又不淫色，慎固幽深，若雎鸠之有别，然后可以风化天下。夫妇有别则父子亲，父子亲则君臣敬，君臣敬则朝廷正，朝廷正则王化成也。”按：王雎，金口鹗也。
　　注③正义小序云：“鹿鸣，宴髃臣嘉宾也。既饮食之，又实币帛筐篚以将其厚意，然后忠臣嘉宾得尽其心矣。”毛苌云：“鹿得苹，呦呦鸣而相呼，恳诚发乎中，以兴嘉乐宾客，当有恳诚相招呼以成礼也。”
　　注④正义小序云：“文王，文王受命作周。”郑玄云：“文王初为西伯，有功于民，其德着见于天，故天命之以为王，使君天下。”
　　注⑤正义小序云：“清庙，祀文王也。周公既成雒邑，朝诸侯，率以祀文王焉。”
　　毛苌云：“清庙者，祭有清明之德者之宫也。谓祭文王，天德清明，文王象焉，故祭之而歌此诗也。”
　　孔子晚而喜易，序①彖、②系、③象、④说卦、⑤文言。⑥读易，韦编三绝。曰：“假我数年，若是，我于易则彬彬矣。”

　　注①正义序，易序卦也。夫子作十翼，谓上彖、下彖、上象、下象、上系、下系、文言、序卦、说卦、杂卦也。易正义曰：“文王既繇六十四卦分为上下篇，先后之次，其理不易。孔子就上下二经，各序其相次之义。”
　　注②正义吐乱反。上彖，卦下辞；下彖，爻卦下辞。易正义曰：“夫子所作，统论一卦之义，或说其卦德，或说其卦义，或说其卦名。庄氏云‘彖，断也，言断定一卦之义’也。”
　　注③正义如字，又音系。易正义云：“系辞者，圣人系属此辞于爻卦之下。分为上下篇者，以简编重大，是以分之。”又言“系辞者，取纲系之义”也。
　　注④正义上象，卦辞；下象，爻辞。易正义云：“万物之体自然，各有形象，圣人设卦以写万物之象，今夫子释此卦之象也。”
　　注⑤正义易正义云：“说卦者，陈说八卦德业变化法象所为也。”
　　注⑥正义易正义云：“夫子赞明易道，申说义理，释乾坤二卦经文之言，故称文言。”又：“杂卦者，六十四卦以为义，于序卦之外，别言圣人之兴，因时而作，随其事宜，不必相因袭，当有损益。”又云：“杂揉觽卦，错综其义，或以同相类，或以异相明。”按：史不出杂卦，故附之。
　　孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。如颜浊邹之徒，①颇受业者甚觽。

　　注①正义浊音卓。邹音聚。颜浊邹，非七十*(七)*②人数也。
　　孔子以四教：文，行，忠，信。①绝四：毋意，②毋必，③毋固，④毋我。⑤所慎：齐，战，疾。⑥子罕言利与命与仁。⑦不愤不启，举一隅不以三隅反，则弗复也。⑧

　　注①集解何晏曰：“四者有形质，可举以教。”
　　注②集解何晏曰：“以道为度，故不任意也。”
　　注③集解何晏曰：“用之则行，舍之则藏，故无专必。”
　　注④集解何晏曰：“无可无不可，故无固行也。”
　　注⑤集解何晏曰：“述古而不自作，处髃萃而不自异，唯道是从，故不有其身。”
　　注⑥集解何晏曰：“此三者人所不能慎，而夫子慎也。”
　　注⑦集解何晏曰：“罕者，希也。利者，义之和也。命者，天之命也。仁者，行之盛也。寡能及之，故希言之。”
　　注⑧集解郑玄曰：“孔子与人言，必待其人心愤愤，口悱悱，乃后启发为说之，如此则识思之深也。说则举一端以语之，其人不思其类，则不重教也。”
　　其于乡党，恂恂①似不能言者。其于宗庙朝廷，辩辩②言，唯谨尔。③朝，与上大夫言，誾誾如也；④与下大夫言，侃侃如也。⑤

　　注①集解王肃曰：“恂恂，温恭貌也。”索隐有本作“逡逡”，音七旬反。
　　注②索隐论语作“便便”。
　　注③集解郑玄曰：“唯辩而谨敬也。”
　　注④集解孔安国曰：“中正之貌也。”
　　注⑤集解孔安国曰：“和乐貌。”
　　入公门，鞠躬如也；趋进，翼如也。①君召使傧，②色勃如也。③君命召，不俟驾行矣。④

　　注①集解孔安国曰：“言端好也。”
　　注②集解郑玄曰：“有宾客，使迎之也。”
　　注③集解孔安国曰：“必变色。”
　　注④集解郑玄曰：“急趋君命也，行出而车驾随之。”
　　鱼馁，肉败，割不正，不食。①席不正，不坐。食于有丧者之侧，未尝饱也。

　　注①集解孔安国曰：“鱼败曰馁也。”
　　是日哭，则不歌。见齐衰、瞽者，虽童子必变。①

　　注①集解包氏曰：“瞽，盲。”
　　“三人行，必得我师。”①“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”②使人歌，善，则使复之，然后和之。③

　　注①集解何晏曰：“言我三人行，本无贤愚，择善而从之，不善而改之，无常师。”
　　注②集解孔安国曰：“夫子常以此四者为忧也。”
　　注③集解何晏曰：“乐其善，故使重歌而自和也。”
　　子不语：怪，力，乱，神。①

　　注①集解王肃曰：“怪，怪异也。力谓若奡荡舟，乌获举千钧之属也。乱谓臣弒君，子弒父也。神谓鬼神之事。或无益于教化，或所不忍言也。”李充曰：“力不由理，斯怪力也。神不由正，斯乱神也。怪力，乱神，有与于邪，无益于教，故不言也。”
　　子贡曰：“夫子之文章，可得闻也。①夫子言天道与性命，弗可得闻也已。”
　　②颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。③瞻之在前，忽焉在后。④夫子循循然善诱人，⑤博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭我才，如有所立，卓尔。虽欲从之，蔑由也已。”⑥达巷党人*(童子)*曰：“大哉孔子，博学而无所成名。”⑦子闻之曰：“我何执？执御乎？执射乎？我执御矣。”⑧牢曰：“子云‘不试，故艺’。”⑨

　　注①集解何晏曰：“章，明。文，彩。形质着见，可以耳目循也。”
　　注②集解何晏曰：“性者，人之所受以生也。天道者，元亨日新之道。深微，故不可得而闻之。”
　　注③集解何晏曰：“言不可穷尽。”
　　注④集解何晏曰：“言忽恍不可为形象。”
　　注⑤集解何晏曰：“循循，次序貌也。诱，进也。言夫子正以此道进劝人学有次序也。”
　　注⑥集解孔安国曰：“言夫子既以文章开博我，又以礼节节约我，使我欲罢不能。已竭吾才矣，其有所立，则卓然不可及。言己虽蒙夫子之善诱，犹不能及夫子所立也。”
　　注⑦集解郑玄曰：“达巷者，党名。五百家为党。此党之人美孔子学道艺，不成一名而已。”
　　注⑧集解郑玄曰：“闻人美之，承以谦也。吾执御者，欲明六艺之卑。”
　　注⑨集解郑玄曰：“牢者，弟子子牢也。试，用也。言孔子自云我不见用故多伎艺也。”
　　鲁哀公十四年春，狩大野。①叔孙氏车子鉏商获兽，②以为不祥。仲尼视之，曰：“麟也。”取之。③曰：“河不出图，雒不出书，吾已矣夫！”④颜渊死，孔子曰：“天丧予！”⑤及西狩见麟，曰：“吾道穷矣！”⑥喟然叹曰：“莫知我夫！”子贡曰：“何为莫知子？”⑦子曰：“不怨天，不尤人，⑧下学而上达，⑨知我者其天乎！”⑩

　　注①集解服虔曰：“大野，薮名，鲁田圃之常处，盖今钜野是也。”正义括地志云：“获麟堆在郓州钜野县东十二里。春秋哀十四年经云‘西狩获麟’。国都城记云‘钜野故城东十里泽中有土台，广轮四五十步，俗云获麟堆，去鲁城可三百余里’。”
　　注②集解服虔曰：“车子，微者也；鉏商，名也。”索隐春秋传及家语并云“车子鉏商”，而服虔以“子”为姓，非也。今以车子为主车车士，微者之人也。人微故略其姓，则“子”非姓也。
　　注③集解服虔曰：“麟非时所常见，故怪之，以为不祥也。仲尼名之曰‘麟’，然后鲁人乃取之也。明麟为仲尼至也。”
　　注④集解孔安国曰：“圣人受命，则河出图，今无此瑞。吾已矣夫者，*[伤]*不得见*[也]*。河图，八卦是也。”
　　注⑤集解何休曰：“予，我也。天生颜渊为夫子辅佐，死者是天将亡夫子之证者也。”
　　注⑥集解何休曰：“麟者，太平之兽，圣人之类也。时得而死，此天亦告夫子将殁之证，故云尔。”
　　注⑦集解何晏曰：“子贡怪夫子言何为莫知己，故问之。”
　　注⑧集解马融曰：“孔子不用于世，而不怨天不知己，亦不尤人。”
　　注⑨集解孔安国曰：“下学人事，上达天命。”
　　注⑩集解何晏曰：“圣人与天地合其德，故曰唯天知己。”
　　“不降其志，不辱其身，伯夷﹑叔齐乎！”①谓“柳下惠﹑少连降志辱身矣”。
　　谓“虞仲﹑夷逸隐居放言，②行中清，废中权”。③“我则异于是，无可无不可。”④

　　注①集解郑玄曰：“言其直己之心，不入庸君之朝。”
　　注②集解包氏曰：“放，置也。置不复言世务也。”
　　注③集解马融曰：“清，纯絜也。遭世乱，自废□以免患，合于权也。”
　　注④集解马融曰：“亦不必进，亦不必退。唯义所在。”
　　子曰：“弗乎弗乎，君子病没世而名不称焉。吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？”
　　乃因史记作春秋，上至隐公，下讫哀公十四年，十二公。据鲁，亲周，①故殷，运之三代。②约其文辞而指博。故吴楚之君自称王，而春秋贬之曰“子”；
　　践土之会实召周天子，而春秋讳之曰“天王狩于河阳”：推此类以绳当世。贬损之义，后有王者举而开之。春秋之义行，则天下乱臣贼子惧焉。

　　注①索隐言夫子修春秋，以鲁为主，故云据鲁。亲周，盖孔子之时周虽微，而亲周王者，以见天下之有宗主也。
　　注②正义殷，中也。又中运夏﹑殷﹑周之事也。
　　孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为春秋，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。弟子受春秋，孔子曰：“后世知丘者以春秋，而罪丘者亦以春秋。”①

　　注①集解刘熙曰：“知者，行尧舜之道者也。罪者，在王公之位，见贬绝者。”
　　明岁，子路死于韂。孔子病，子贡请见。孔子方负杖逍遥于门，曰：“赐，汝来何其晚也？”孔子因叹，歌曰：“太山坏乎！①梁柱摧乎！哲人萎乎！”②因以涕下。谓子贡曰：“天下无道久矣，莫能宗予。③夏人殡于东阶，周人于西阶，殷人两柱闲。昨暮予梦坐奠两柱之闲，予始殷人也。”后七日卒。④

　　注①集解郑玄曰：“太山，觽山所仰。”
　　注②集解王肃曰：“萎，顿也。”
　　注③集解王肃曰：“伤道之不行也。”
　　注④集解郑玄曰：“明圣人知命也。”正义括地志云：“汉封夫子十二代孙忠为褒成侯；生光，为丞相，封侯；平帝封孔霸孙莽二千户为褒成侯；后汉封十七代孙志为褒成侯；魏封二十二代孙羡为崇圣侯；晋封二十三代孙震为奉圣亭侯；后魏封二十七代孙为崇圣大夫；孝文帝又封三十一代孙珍为崇圣侯，高齐改封珍为恭圣侯，周武帝改封邹国公；隋文帝仍旧封邹国公，炀帝改为绍圣侯；
　　皇唐给复二千户，封孔子裔孙孔德伦为褒圣侯也。”
　　孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。①

　　注①索隐若孔子以鲁襄二十一年生，至哀十六年为七十三；若襄二十二年生，则孔子年七十二。经传生年不定，致使孔子寿数不明。
　　哀公诔之曰：“旻天不吊，不兿遗一老，①俾屏余一人以在位，茕茕余在疚。
　　②呜呼哀哉！尼父，毋自律！”③子贡曰：“君其不没于鲁乎！夫子之言曰：
　　‘礼失则昏，名失则愆。失志为昏，失所为愆。’④生不能用，死而诔之，非礼也。称‘余一人’，非名也。”⑤

　　注①集解王肃曰：“吊，善也。兿，且也。一老谓孔子也。”
　　注②集解王肃曰：“疚，病也。”
　　注③集解王肃曰：“父，丈夫之显称也。律，法也。言毋以自为法也。”
　　注④索隐失礼为昏，失所为□。左传及家语皆云“失志为昏，失礼为□”，与此不同也。
　　注⑤集解服虔曰：“天子自谓‘一人’，非诸侯所当名也。”
　　孔子葬鲁城北泗上，①弟子皆服三年。三年心丧毕，相诀而去，②则哭，各复尽哀；或复留。唯子赣庐于頉上，③凡六年，然后去。弟子及鲁人往从頉而家者百有余室，因命曰孔里。鲁世世相传以岁时奉祠孔子頉，而诸儒亦讲礼乡饮大射于孔子頉。孔子頉大一顷。故所居堂弟子内，后世因庙藏孔子衣冠琴车书，④至于汉二百余年不绝。高皇帝过鲁，以太牢祠焉。诸侯卿相至，常先谒然后从政。

　　注①集解皇览曰：“孔子頉去城一里。頉茔百亩，頉南北广十步，东西十三步，高一丈二尺。頉前以瓴甓为祠坛，方六尺，与地平。本无祠堂。頉茔中树以百数，皆异种，鲁人世世无能名其树者。民传言‘孔子弟子异国人，各持其方树来种之’。其树柞﹑枌﹑雒离﹑安贵﹑五味﹑毚檀之树。孔子茔中不生荆棘及刺人草。”索隐雒离，各离二音，又音落藜。藜是草名也。安贵，香名，出西域。
　　五味，药草也。毚音谗。毚檀，檀树之别种。
　　注②索隐诀音决。诀者，别也。
　　注③索隐按：家语无“上”字。且礼云“适墓不登陇”，岂合庐于頉上乎？盖“上”者，亦是边侧之义。
　　注④索隐谓孔子所居之堂，其弟子之中，孔子没后，后代因庙藏夫子平生衣冠琴书于寿堂中。
　　孔子生鲤，字伯鱼。①伯鱼年五十，先孔子死。②

　　注①索隐按：家语孔子年十九，娶于宋之并官氏之女，一岁而生伯鱼。伯鱼之生，鲁昭公使人遗之鲤鱼。夫子荣君之赐，因以名其子也。
　　注②集解皇览曰：“伯鱼頉在孔子頉东，与孔子并，大小相望也。”
　　伯鱼生伋，字子思，年六十二。尝困于宋。子思作中庸。①

　　注①集解皇览曰：“子思頉在孔子頉南，大小相望。”
　　子思生白，字子上，年四十七。子上生求，字子家，年四十五。子家生箕，字子京，年四十六。子京生穿，字子高，年五十一。子高生子慎，年五十七，尝为魏相。
　　子慎生鲋，年五十七，为陈王涉博士，死于陈下。
　　鲋弟子襄，年五十七。尝为孝惠皇帝博士，迁为长沙太守。长九尺六寸。
　　子襄生忠，年五十七。忠生武，武生延年及安国。安国为今皇帝博士，至临淮太守，蚤卒。安国生卬，卬生驩。
　　太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。①天下君王至于贤人觽矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，②可谓至圣矣！

　　注①索隐祗，敬也。言祗敬迟回不能去之。有本亦作“低回”，义亦通。
　　注②索隐离骚云“明五帝以折中”。王师叔云“折中，正也”。宋均云“折，断也。中，当也”。按：言欲折断其物而用之，与度相中当，故以言其折中也。

　　【索隐述赞】孔子之冑，出于商国。弗父能让，正考铭勒。防叔来奔，邹人掎足。尼丘诞圣，阙里生德。七十升堂，四方取则。卯诛两观，摄相夹谷。歌凤遽衰，泣麟何促！九流仰镜，万古钦躅。
　　

编辑：潘瑞瑾

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