乐府诗集—卷一十六

来源：作者： 2007-08-13 13:55

                                          鼓吹曲辞一

        鼓吹曲，一曰短箫铙歌 。刘瓛定军礼云："鼓吹未知其始
也，汉班壹雄朔野而有之矣。鸣笳以和箫声，非八音也。骚人
曰'鸣篪吹竽'是也 。"蔡邕《礼乐志 》曰 ："汉乐四品 ，其
四曰短箫铙歌，军乐也。黄帝岐伯所作，以建威扬德、风敌劝
士也。"《周礼·大司乐》曰 ："王师大献 ，则令奏恺乐。"
 《大司马》曰："师有功 ，则恺乐献于社 。"郑康成云："兵
乐日恺，献功之乐也。"《春秋》曰："晋文公败楚於城濮。"
 《左传》曰："振旅恺以入。"《司马法》曰："得意则恺乐、
恺歌以示喜也。"《宋书·乐志》曰："雍门周说孟尝君：'鼓
吹于不测之渊。'说者云 ：'鼓自一物 ，吹自竽籁之属，非箫
鼓合奏，别为一乐之名也。'然则短箫铙歌，此时未名鼓吹矣。
应劭《汉卤簿图 》，唯有骑执箛，箛即笳，不云鼓吹。而汉世
有黄门鼓吹。汉享宴食举乐十三曲，与魏世鼓吹长箫同。长箫
短箫，《伎录》并云：'孙竹合作，执节者歌。'又《建初录 》
云 ：'《务成》《黄爵》《玄云》《远期》，皆骑吹曲，非鼓
吹曲 。'此则列於殿庭者名鼓吹，今之从行鼓吹为骑吹，二曲
异也。又孙权观魏武军，作鼓吹而还，此应是今之鼓吹。魏、
晋世，又假诸将帅及牙门曲盖鼓吹，斯则其时方谓之鼓吹矣。"
按《西京杂记 》："汉大驾祠甘泉、汾阴 ，备千乘万骑，有黄
门前后部鼓吹。"则不独列於殿庭者名鼓吹也。汉《远如期曲 》
辞，有"雅乐陈"及"增寿万年"等语 ，马上奏乐之意，则《远
期 》又非骑吹曲也。《晋中兴书》曰："汉武帝时，南越加置
交趾、九真、日南、合浦、南海、郁林、苍梧七郡，皆假鼓吹。"
 《东观汉记》曰："建初中，班超拜长史，假鼓吹麾幢 。"则
短箫铙歌，汉时已名鼓吹，不自魏、晋始也。崔豹《古今注 》
曰："汉乐有黄门鼓吹，天子所以宴乐群臣也 。短箫铙歌，鼓
吹之一章尔，亦以赐有功诸侯 。"然则黄门鼓吹、短箫铙歌与
横吹曲，得通名鼓吹，但所用异尔。汉有《硃鹭》等二十二曲，
列於鼓吹，谓之铙歌。及魏受命，使缪袭改其十二曲，而《君
马黄 》《雉子斑》《圣人出》《临高台》《远如期》《石留》
 《务成》《玄云》《黄爵》《钓竿》十曲，并仍旧名。是时吴
亦使韦昭改制十二曲，其十曲亦因之。而魏、吴歌辞，存者唯
十二曲，馀皆不传。晋武帝受禅，命傅玄制二十二曲，而《玄
云 》《钓竿》之名不改旧汉。宋、齐并用汉曲。又充庭十六曲，
梁高祖乃去其四，留其十二，更制新歌，合四时也。北齐二十
曲，皆改古名。其《黄爵》《钓竿》，略而不用。后周宣帝革
前代鼓吹，制为十五曲，并述功德受命以相代，大抵多言战阵
之事。隋制列鼓吹为四部,唐则又增为五部,部各有曲。唯《羽
葆 》诸曲，备叙功业,如前代之制。初，魏、晋之世，给鼓吹
甚轻，牙门督将五校悉有鼓吹。宋、齐已后，则甚重矣。齐武
帝时，寿昌殿南閤置《白鹭》鼓吹二曲，以为宴乐。陈后主常
遣宫女习北方箫鼓，谓之《代北 》，酒酣则奏之。此又施於燕
私矣。按《古今乐录 》，有梁、陈时宫悬图，四隅各有鼓吹楼
而无建鼓。鼓吹楼者，昔箫史吹箫於秦，秦人为之筑凤台。故
鼓吹陆则楼车，水则楼船，其在庭则以簨虡为楼也。梁又有鼓
吹熊罴十二案，其乐器有龙头大鼓、中鼓、独揭小鼓，亦随
品秩给赐焉。周武帝每元正大会，以梁案架列於悬间，与正乐
合奏。隋又於案下设熊罴貙豹，腾倚承之，以象百兽之舞。唐
因之。

编辑：潘瑞瑾

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