Page 291 - 《论语》（四）中·英对照版

尧
曰
第
二
十

知书达礼、分辨他人言语真伪的能力。
“知命”，“命”不是指个人命运，而

是“天命”，它在人事之上，不可预测。《中
庸》开篇说“天命之谓性”，是说上天赋予
人生命的同时，也赋予某种需要个人来完成
的使命。因此，孔子认为，复兴礼制是上天
赋予自己的人生使命，他不向命运低头，虽
屡屡碰壁，甚至厄于陈、蔡，却仍为复兴周
礼而百折不挠。我们也要了解自身条件和时
势环境，从而确立自己的使命，明确个人发
展的方向。顺应时代的趋势，才能报国安民，
实现人生的价值。

“礼”是社会性的纲常伦纪、行为规范，
“知礼”要求自己的行为合乎道德规范，否
则就难以在社会上立足。

“知言”包括两个方面，一是要会讲话，
二是要会听话。言为心声，我们不仅要考虑
对象、时机、环境等多方面的因素，提高自
己讲话的艺术；还要善于倾听，兼听则明，

273