（1496～1554）　明代王学思想家。字崇一，号南野，江西泰和人。嘉靖二年（1523）进士第，官至礼部尚书兼翰林院学士。师事王守仁，崇敬信服其致良知之学。为官而又致力于讲学，从其学者甚众。为人秉直不阿，临危不惧，敢于直谏。欧阳德信守师说并有所发明。为回答时人对致良知之责难，他分辨“良知”与“知觉”。他说：“知觉与良知，名同而实异。凡知视、知听、知言、知动皆知觉也，而未必其皆善。良知者，知恻隐、知羞恶、知恭敬、知是非，所谓本然之善也。”（《辨整庵〈困知记〉》）于是要人慎独、克制私欲以保持良知。又认为，“致知”就是“不欺其独知”即致良知，而“格物”则是“就视听喜怒诸事慎其独知而格之”仍是致良知。由此，他虽主张良知与知、体与用、动与静的统一，然而终归以良知（心）为天理、为事物本源，要人只在良知上下功夫。