金元之际诗人、诗论家。字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州市）人。主要著作有诗文集《遗山先生诗集》、志怪笔记《续夷坚志》等。
南宋理学家。字华父。因讲学于白鹤山下，学者称鹤山先生。邛州蒲江（今四川蒲江）人。魏了翁与朱熹及门弟子辅广、李燔为知友，和真德秀同年进士，又是好友。但真德秀“尊天”，魏了翁“贵心”，学术观点有所不同...
南宋理学家。字景元，后改希元。学者称西山先生。建宁浦城（今福建浦城）人。真德秀早年从游朱熹弟子詹体仁，自谓于朱学“尝私淑而有得”。其学恪守朱熹，祖述朱熹“穷理持敬”的学术思想，但有所发展。其主要著...
南宋理学家。字仲默，建阳（今属福建）人，因隐居九峰，学者称九峰先生。一生未应举，潜心理学，精心研究《尚书》达数十年。沈乃南宋名学者蔡元定之子，曾师事朱熹。由于家学和师教的熏陶，理学修养甚厚。著作有...
南宋理学家。字端操，建阳（今福建建阳）人，生卒年不详。著作有《性理群书》《中庸解》《智仁堂稿》等。
南宋理学家、史学家。字微之，理学家李舜臣长子，隆州井研（今四川井研）人。李心传倡明道学并未从宋代道学的具体内容和特殊意义着眼，而是从圣人之道、儒家之道的一般意义上立论。他认为道学即是儒道、圣道，学...
南宋理学家。字安卿，福建漳州龙溪北溪人，学者称北溪先生。他发挥了朱熹的心性说，认为“心有体有用”，其体具众理，寂然不动；其用应万事，感而遂通。陈淳一生严守师门，卫护朱学，排斥陆学，在朱熹门徒中学术...
南宋理学家。字直卿，号勉斋。福州闽县（今福建福州市）人。黄榦是朱学正宗的重要传人，与李燔并称“黄、李”。著有《经解》《勉斋文集》《圣贤道统传授总叙说》等。
南宋唯物主义思想家。字正则。温州永嘉（今浙江温州市）人。著有《水心文集》29卷、《水心先生别集》16卷、《习学记言序目》 50卷等。
南宋思想家，永康学派的代表人物。字同甫，婺州永康（今浙江金华）人。人称龙川先生。陈亮以“推倒一世之智勇，开拓万古之心胸”自许，特立独行，言论豪放，使入耳目一新。当时从学之士甚众，竞相鼓吹其学，逐渐...
南宋理学家，心学主要代表人物。字敬仲，慈溪（今浙江宁波西北）人，因筑室德润湖（慈湖），世称慈湖先生。
南宋哲学家，理学之心学学派的创始人。字子静，号存斋。江西抚州金溪（今江西临川县）人。著作后人编为《象山先生全集》36卷。
南宋理学家。字君举，人称止斋先生。温州瑞安（今浙江瑞安）人。代表作《止斋文集》51卷，附录一卷，收入《四库全书》集部别集类。
南宋思想家，婺学创建者。婺州（今浙江金华）人，字伯恭，学者称东莱先生。与朱熹、张栻齐名，时称“东南三贤”。学风以广博集益为特征，人称“中原文献之学”，思想以儒为本而兼通诸家。
南宋理学家。字季通，因登西山绝顶忍饥读书，学者称西山先生，建阳（今属福建）人。一生未官，从学朱熹数十年，为朱熹门人的领袖，“四方来学者，熹必俾先从元定质正焉”（《宋史·蔡元定传》）。著作有《皇极经...
南宋理学家。字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，温州永嘉县（今属浙江温州市鹿城区）人。曾师事程颐弟子袁溉，“得其所传，无不可措之用”（《宋元学案·艮斋学案》）。又博览群书，于六经、诸史、天官、地理、兵...
南宋理学家。字敬夫，又字乐斋，号南轩，汉州绵竹（今四川广汉县）人，后迁于湖南衡阳。在学术上继承胡安国、胡宏的湖湘之学而有所发展，曾主岳麓书院教事（1165），从学者众，遂奠定了湖湘学派的规模。与朱熹、...
南宋理学家。字子寿，学者称复斋先生，卒谥文达，抚州金溪（今江西金溪）人。与弟陆九渊相为师友，和而不同，一同讲学鹅湖，时称二陆。陆九龄对于心学体系的形成起了一定作用，在理学发展史上占有一定地位。
南宋哲学家、教育家、理学集大成者。字元晦，后改仲晦，号晦庵，60岁后号晦翁，晚号遁翁，别号考亭、紫阳，又号云谷老人、沧州病叟。祖籍徽州婺源（今属江西婺源县）松岩里，高宗建炎四年（1130）生于福建南剑（...
南宋诗人、思想家。字廷秀，自号诚斋野客。吉州吉水（今属江西省）人。诗与陆游、范成大、尤袤齐名，学识广博，通儒学，讲品节。
南宋史学家。字景卢，号容斋。饶州鄱阳（今江西波阳）人，宋名士洪皓幼子。
南宋理学家。字仁仲，号五峰。胡安国之子。建宁崇安（今福建崇安）人。其理学思想有独到之处，有明显的非正统理学倾向。对于理学诸范畴，如性、道、理、心等均有详细论述，尤重于言性，其门人认为“今先生是书，...
南宋史学家、思想家。字渔仲，兴化军莆田（分福建莆田）人。郑樵博识多才，然有一明显缺陷：博而寡要，后世学者常以此指责其著作之疏漏。其一生著述宏富，除《通志》一书以外，尚有《夹漈遗稿》《尔雅注》《诗辨...
南宋理学家。字愿中，南剑州剑浦（今福建南平）人。年轻时，曾师从隐者罗从彦。为程颐三传弟子，朱熹曾游学其门。李侗一生不喜著述。后由弟子朱熹集其讲学语录而成《延平答问》。
南宋理学家。字子发，荆门军（今湖北荆门）人。在象数学方面综合前人成就，做了自己的阐发，还绘了许多易图，其象数学方面的重要贡献在于承上启下的作用。其《易》学著作有《汉上易传》《汉上易卦图说》《丛说》等。
北宋理学家。字彦明，一字德充，号和靖。洛阳（今河南洛阳）人。程颐门生，因不屑进士考题，遂终身不复应试。著作有《论语孟子解》《和靖集》。
北宋经学家。字以道，一字伯以父，号景迂先生。澶州（今河南濮阳）人。一生著述甚丰，除经学19种外，尚有10余种，现仅《易玄星纪谱》《易规》《中庸传》存于《景迂生集》中。
北宋理学家。字子文，洛阳（今河南洛阳）人。易学家邵雍之子。著作丰富，其中大部分是对其父学说思想的发挥。主要有《易学辩惑》《邵氏闻见录》《观物内外篇解》《皇极系述》《皇极经世序》《河南集》 。
北宋理学家。字中立，号龟山，南剑将乐（今福建将乐）人，程门四大弟子之一，学者称龟山先生。
北宋理学家。字显道，寿春上蔡（今河南上蔡）人，世人称上蔡先生。元丰（1078～1085）年间进士，与游酢、杨时、吕大临同为程门四大弟子，程颐得意门生，《宋元学案》中把其列为“上蔡学案”。
北宋思想家。字农师，号陶山，山阴（今浙江绍兴）人。著有《尔雅新义》《礼象》《春秋后传》《鶡冠子解》（见图）、《陶山集》等书。其中《尔雅新义》中颇多作者新解，对当时流行的《尔雅》注疏本的错误亦有所订正。
北宋理学家、金石学家。字与权，蓝田（今陕西蓝田）人，吕大防弟。初学于张载，后又师从程颐、程颢，为程门四大弟子之一。
北宋古文家，为唐宋古文八大家之一。字子由，号颍滨遗老，又号滦城，谥文定。眉州眉山（今四川眉山）人。与父苏洵、兄苏轼，合称“三苏”。
北宋文学家、艺术家、思想家。字子瞻，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人，与父苏洵弟苏辙，合称“三苏”。苏轼的哲学思想接续苏洵，大抵以儒家经世济民、辅君治国为宗旨，出入百家、参酌取舍而不严守门户，贵...
北宋理学家，洛学创始者之一。字正叔，河南洛阳人，学者称伊川先生。与其兄程颢合称二程。
北宋理学家。字伯淳，河南洛阳人，学者称明道先生，与其弟程颐合称二程。兄弟二人共同创立的洛学学派为宋明理学四大学派（濂学、洛学、关学、闽学）之一。
北宋科学家、学者。字存中，北宋钱塘（今浙江杭州市）人。沈括博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算，无所不通，皆有所论。一生著述不止，《宋史·艺文志》记沈括著书22种155卷，另据诸家书目和他本人...
北宋政治家、思想家和文学家。字介甫，号半山老人，世称临川先生、荆公。江西临川人。王安石所建立的荆公新学是北宋重要的儒家学派。王应麟说：“至《三经新义》行，视汉儒之学若土梗。”（《困学纪闻》）王安石...
北宋哲学家（图1）。理学气本论学派的代表人物，关学的创始人。字子厚。原籍大梁（今河南开封），生于长安（今陕西西安），后随父张迪侨寓于凤翔郿县横渠镇（今陕西省眉县横渠）。因久居并讲学横渠，被尊称为横渠...
北宋史学家、思想家（图1）。字君实，号迂叟，谥文正，世称涑水先生。陕州夏县（今属山西）人。其思想是对儒学的光大，包含合理因素，但总体上呈保守趋势。
北宋经学家。字原文，学者称公是先生，临江新喻（治所在今江西新余）人。刘敞治经，不守古训，好以己意增减经传字句，而往往改窜失真；解说经文出意新奇，而又往往臆断穿凿，然大旨尚不离儒家根柢；实开宋代改经...
北宋学者，古灵四先生之一。字述古。学者称古灵先生。谥忠文。侯官（今属福建）人。主张君王应为尧、舜之君，以仁义治天下，行王道而去霸道。重布经传道。兴地方学官，授徒讲学，从学者过千人。著作有《易义》《...
北宋哲学家，濂学的主要代表，宋明理学的奠基人之一。字茂叔，原名敦实，因避宋英宗旧讳改。因在庐山麓立濂溪书堂，世称濂溪先生。流传下来的哲学著作主要有经朱熹整理订正的《太极图说》和《通书》，明清人收录...
北宋易学家（图1）。字尧夫，谥康节。其著作有《皇极经世》和诗集《伊川击壤集》等。
北宋易学家。字先之，一作牧之，号长民，衢州西安（今属浙江）人。刘牧以讲河图、洛书闻名于当时。提出河图九，洛书十的学说，以汉易中的九宫图为河图，五行生成图为洛书，并对这两个图式做了理论上的解说，企图...
北宋古文家，与其子苏轼、苏辙并列唐宋古文八大家，世称“三苏”。字明允，眉州眉山（今四川眉山）人。苏洵个人更多地受到纵横家的影响，注重机权，认为“君子有机以成其善，小人有机以成其恶。
北宋思想家、儒学功利派的先驱。字泰伯，宋建昌军南城（今江西省南城县）人。李觏的著作主要有《礼论》《易论》《删定易图序论》《周礼致太平论》《庆历民言》等。这些著作反映了他改革社会的主张及政治、经济、...
北宋诗文革新运动的领袖，文学家、政治家、史学家、金石考据家。经学方面，著有《毛诗本义》，开启破传、疑经、重事实的风气，促使汉唐的注疏之学向直接体会经文、务明大义的宋学转变。
北宋易学家。字挺之，青社（指青州，治所在今山东益都）人。因其讲卦象的变化，李之才易学又被称为象学，对邵雍和朱熹易学影响颇深。
北宋思想家、文学家、理学的先驱者。字守道，一字公操，兖州奉符（今山东泰安）人。与胡瑗、孙复并称“宋初三先生。”石介在宋初与欧阳修一起提倡古文运动，在文学史上也占有一定地位。
