清中叶经学家王引之训释儒家经书及其他古籍虚词的训诂专著。10卷。成书于嘉庆三年（1798）。王引之与其父王念孙并称为“高邮二王”。嘉庆进士，官至工部尚书，著有《经义述闻》等。王引之自清乾隆五十五年（1790）随父入京，奉侍左右请教经义。于研究习读《尚书》28篇中，发现书中许多发语词、助词被前人以实义释之，往往难以自圆其说。王氏尝试以虚义释之，并在其父的启发下，引而申之，以尽其义类。自儒家九经、春秋三传及周、秦、西汉之古籍，凡语助词，遍为搜讨，分字编次，为10卷，凡160字。

　　全书160单音虚词（间有以单字起首的复音虚词）按字母（相当于声母）排列。卷一至四为晓匣母字，卷五为见系字，卷六为端系字，卷七为来母字，卷八为精系字，卷九为照系字，卷十为唇音系字。每一字先说明用法，后引例证，追溯原始，明其演变。每一字的诸种用法皆做详尽罗列，并以大量古籍原文例证，故颇具说服力。在释解中，于前人所未及者补充，前人误解者更正。该书是较早系统研究古籍、古汉语虚词的经典之作。发前人之所未发，正前人之所误解，引证大量经书例证，成为今人阅读儒家经典，正确理解文义以研究儒家思想的重要参考著作。该书今存清嘉庆二十四年刻本、《皇清经解》庚申刻本、《守山阁丛书》本、商务印书馆1931年标点本、中华书局1956年排印本和湖南岳麓书社新校本。