清代经学家孙希旦选集历代注疏、笺记《礼记》而成的著作。共61卷。孙希旦（1736～1784），字绍周，号敬轩，浙江瑞安人。乾隆戊戌年（1778）中进士，曾为翰林院编修，国史馆纂修。博学多才，“其于诸经，尤深于三礼”（孙衣言：《敬轩先生行状》）。《礼记》除郑（玄）注、孔（颖达）疏外，宋代卫湜的《礼记集解》160卷，综罗博览，但后人未易遍观。元代陈澔的《礼记集说》易简明白，明人颇为推崇，列为官学，但又过简，于礼制器物考据不甚详明。针对这种情况，孙希旦以郑注孔疏为主，博取宋元以来诸家之说，删其繁芜，撮其枢要，对《礼记》进行了较为完整的注释，对前人诂释不当之处，辄下以己意，予以驳正。后人评价此书：“先生之言礼，其于名物制度，考索精详，可以补汉儒所未及。”（同上）在经学史上有一定地位。在哲学上孙希旦宗奉程朱，故于注释中注重阐发“礼意”，反复论证，“必求即乎天理人心之安”（《孙锵鸣序》），使本书具有明显的宋学色彩。孙希旦在世时此书未能问世，后由族人孙锵鸣收集整理，于咸丰庚申年（1860）开雕，同治戊辰年（1868）刻印行世。