清代史学家、经学家王鸣盛考证汉代《尚书》古文经说的著作。王鸣盛（1722～1797）字凤喈，江苏嘉定（今属上海市）人。乾隆十九年（1754）进士。王自称著书的宗旨是“发挥郑氏康成一家之学”。他这部书是采辑而成的一部汉儒新注。王氏认为：伏生传《今文尚书》原有29篇，孔安国得孔壁中《古文尚书》后，以今文对读，又将今文尚书中的《盘庚》《泰誓》各分为三，从《顾命》中分出《康王之诰》，乃为今文34篇。孔安国的《古文尚书》多出16篇，其中《九共》又分为9篇，乃为增多的古文24篇。自孔安国递传至卫宏、贾逵、马融、郑玄、王肃都为34篇作注，“惟郑师祖孔学，独得其真”。这些汉儒所注的只限于此34篇，对增多的24篇并未作注，但有郑玄留下的篇目。自东晋伪古文、“伪孔传”出现后，34篇汉注亦亡佚。但是可以从其他书籍中将原有汉注辑出，以证明东晋以后出现的古文、孔传之伪。于是，王氏将涉及经、史、子、集各门类共131部著作中，搜集出其中所引用的郑玄、马融、王肃的旧注，分缀在《尚书》每篇每句之下。各章并加本人案语，以申郑说。若马、王所注与郑异者，“条晰其非，折中于郑氏”（《自序》）。有关东晋伪古文的材料，则集为《后辨》附录。是书草创于乾隆十年，撰成于四十四年，共31卷。刊本有《皇清经解》本。