《春秋左传正义》系唐代官书，《五经正义》之一。唐代孔颖达奉诏编撰，谷那律、杨士勋、朱长才、马嘉运、王德韶、苏德融、隋德素等参与编撰或对其参定，赵弘智复审。成书于唐贞观十六年（642）。注文取杜预注，疏文以刘炫义疏为本，辅以沈文何之注，若二者具违，则申以己意。关于书名与卷数，孔颖达序名直称“《春秋正义序》”，中无“左传”二字，序自言卷数凡36卷。《新唐书·艺文志》著录亦云：“《春秋正义》三十六卷。”与孔氏自序同，是此书初时当名《春秋正义》。宋庆元绍兴刻本，书名已改为《春秋左传正义》，卷数未变。而宋刘叔刚刻本又改名为《附释音春秋左传注疏》，卷数为60卷。清乾隆武英殿本名为《春秋左氏传注疏》，凡60卷（另《正义序》1卷、《左传序》1卷、原目1卷、传述人1卷，每卷卷末附校刊记）。阮元校刊本60卷。四库缮写本书名为《春秋左传正义》，凡60卷。《四库全书总目提要》评议说：“有注疏而后左氏之义明，左氏之义明而后二百四十二年内善恶之迹一一有征。”此说堪称公允之论。

　　《春秋正义序》　唐代孔颖达撰。孔颖达认为，孔子因鲁史而修《春秋》，据周礼以正褒贬，“一字所嘉，有同华衮之赠；一言所黜，无异萧斧之诛。所谓不怒而人威，不赏而人劝，实永世而作则，历百王而不朽者也”。对《春秋左氏传》的传述与训诂，孔颖达认为，两汉诸家杂取公羊、穀梁以释《左传》，大有凿枘之嫌。惟晋杜预所著《春秋左氏经传集解》，专取左丘明之传解释《春秋》，无不契合。故“校先儒优劣，杜为甲矣”。晋以后以传《春秋左氏传》著称者有沈文何、苏宽、刘炫诸家。沈氏于义例粗可，而于经极疏；苏氏则不体本文，专以攻击贾逵、服虔为务；刘氏聪慧，但其“意在矜伐，性好非毁”，既习杜预之注而又攻杜氏，故其所为经注，“易者，必具饰以文辞；其理致难者，乃不入其根节”。然三者相较，唯刘氏犹有可观。故孔颖达撰疏仍以刘氏为本，并辅以沈氏补其疏漏。若两者具违，则申以己意。此外，序言还对参加编审的人员做了简要说明。