关于《春秋》与《左传》义例的现存最早的诠释作品。西晋杜预著。约成书于西晋武帝太康二年（281）至五年之间。原书分为40部，15卷，《崇文总目》所著录的北宋传本有“五十三例”，明末已佚，唯《永乐大典》录有30篇。清修《四库全书》，由《永乐大典》及其他典籍辑成此书，分为15卷，47篇，其中有43篇称“例”，包括《公即位例》《会盟例》等；另有4篇较特殊，为《释土地名》《世族谱》《经传长历》《盟会图疏》。今存版本除《四库全书》写本及聚珍本外，尚有扫叶山房本及《古经解汇函》本等。《释例》认为《春秋经》的“条贯”均见于《左传》，而《左传》中的条贯义例又总归于“凡”。《左传》书中以“凡”字归纳经义之处，据杜预统计共有50，称其为“五十凡”，为出自周公的“正例”。对“五十凡”的解说，即为《释例》的主要内容。《释例》对后人的影响很大，南朝齐人杜乾光曾为此书作《引序》，久佚。