清代惠栋的经学著作。16卷。有《四库全书》本、《皇清经解》本。第一、二卷为《周易古义》，第三、四卷为《尚书古义》，第五、六卷为《毛诗古义》，第七、八卷为《周礼古义》，第九、十卷为《仪礼古义》，第十一、十二卷为《礼记古义》，第十三、十四卷为《左传公羊古义》，第十五卷为《榖梁古义》，第十六卷为《论语古义》。本为十经，后有关《左传》部分另外刊行，故称“九经”。“古义”指汉儒专门训诂之学。惠栋是清考据学昊派大师，其治学特点是尊古守家法，只信汉儒。他说：“五经出于屋壁，多古字古言，非经师不能辨，经之存乎训，识字审音乃知其义，是故古训不可改也，经师不可废也。”（《原序》）因此此书考证九经皆以古义为依据。古代漆书竹简，传写艰难，师生相传，多由口授，往往同音异字，辗转多歧；古代字数不多，常以通假之法，借用别字。治经者不考其源，以近代之形声，究古书之义旨，常常穿凿附会。惠栋广泛搜求旧文，互相参证，使经书中被曲解的字句显出原义。全书“元元本本，精核者多，较王应麟《诗考》《郑氏易注》诸书，有过之无不及也”（《四库全书总目提要》卷三十三《经部·五经总义论·九经古义提要》）。然而也有少数条目根据不足，难以成立。