清初陆陇其的著作。全书共4卷。思想内容推崇朱熹，反对陆（九渊）王（守仁）。认为朱熹之学“操存涵养，莫非明德性之当尊，而格物致知，兼以著问学之不可偏废”，“兹编之作，仍以尊考亭（朱熹）也”（《问学录·原序》）。力主居敬穷理为主：“穷理居敬，必无偏废之理。”（《问学录》卷一）强调理气关系是：“理不离乎气，亦不杂乎气，此言理气之一而二也。”“朱子以发于形气者为人心，发于义理者为道心，体用动静，道心、人心皆有之，此不易之理。”（《同学录》卷二）肯定朱熹所论理气关系是正确的。从朱熹“人人有一太极”的主张出发，提出“太极中涵阴阳五行，男女万物之理，体用一原也"（《问学录》卷三），把太极提到无所不包的最高地位。主张同学要“切、审”，即要切合实际，又要审慎周密：“问所以必贵切，然能切又贵能审，不切则病在泛，不审则病在疏。”（《问学录》卷四）有清康熙四十八年（1709）正谊堂本，商务印书馆1936年本。