明代顾宪成论述其理学思想的代表作。18卷。自万历二十二年（1594）至三十三年（1605），按年编述。是书由顾宪成手订17卷付梓。他逝世后，由高攀龙等校订补入末卷。清康熙间，后人编入《顾端文公遗书》列为首篇。小心斋是顾宪成的书斋名。顾宪成赞扬周敦颐、程颢、程颐和朱熹，把周的创建理学视为得孔孟之真传、儒学之复兴，以朱熹为理学的发扬光大者。作者的理学思想是“远宗孔孟，不参二氏（按：指佛、老）；近契元公，恪遵洛闽”（《东林书院志》卷七），修正程朱而不抱门户之见，提倡理学各派应互相尊重和取长补短。作者尊奉“理是主宰”，对“太极”（理）赋以实在性，并把性、理、太极、天道统一，以批评王学。又把“性”与“善”相结合，强调人性“善”的本体作用，主张“道性善是说本体”，批评“无善无恶”之说，并以传统儒家的伦理观念抨击佛教禅宗的空无理论。书中提倡本体和功夫合一、知行合一，强调“躬行”和“讲”“习”结合的知行观，持“重修”的道德修养论，力图纠正王学末流重悟不重修的弊病。作者提出“小心”二字，正是针对王学末流放荡不拘的学风而言。是书成为东林学派主导思想，于当时学界有相当影响。其务实思想等，对于明清之际实学思潮的兴起有推进作用。