Page 16 - 《孟子》（三）中·英对照版
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子
治者肯认真施行，则“黎民不饥不寒”“民养
生丧死无憾也”，进而民有所恒产，“有恒产
者有恒心”，也就避免了“无恒产者无恒心。
苟无恒心，放辟邪侈，无不为已”的混乱局面，
如此也就不会“不王”了。
孟子的经济思想进而衍生出了生态保护
的思想，即“数罟不入洿池”“斧斤以时入
山林”，虽然很难说孟子自主意识里保护自
然的思想是成熟的，但这种朴素的主张确实
有其重要历史意义。而且孟子经济思想中还
兼顾农、工、商诸业。对于农业，他构建了
理想化的“井田制”（无论井田制在孟子之
前是否施行过，孟子提出的井田制都是一种
土地改革意愿式的理想化主张）；对于工商
业，他提出“关，市讥而不征”“市，廛而
不征，法而不廛”，使其自由发展而不设限。
孟子的政治思想博大精深，在战国时期诸侯
争霸的时代背景中可谓是一股清流，但其“贵
王贱霸”的主张和诸侯国君的利益诉求背道
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