儒家九部经典。唐文宗开成初年（836），宰相兼国子祭酒郑覃主持在太学勒石经，周墀、崔球、张次宗、温业等参与校定石经文字。次年石经刻成，称《石壁九经》，共160卷，为：《易》《书》《诗》《礼记》《周礼》《仪礼》《左传》《公羊传》《穀梁传》。清顾炎武撰有《九经误字》，以金石文字记举唐石经误字，又以唐石经正明监本之误。九经以经书长短分大中小三等。《礼记》《左传》为大经；《诗》《周礼》《仪礼》为中经；《易》《书》《公羊传》《穀梁传》为小经。唐以九经取士，士人学经多为出身。大经中《左传》文字多于《礼记》，士人多习《礼记》、不习《左传》。又《周礼》《仪礼》《公羊传》《穀梁传》难于《易》《书》《诗》。因此人多习《易》《诗》《书》，而余经殆绝。

　　后世对九经有不同划法。宋刻巾箱本九经白文以《易》《书》《诗》《左传》《礼记》《周礼》《孝经》《论语》《孟子》为九经。明郝敬在《九经解》中又以《易》《书》《诗》《春秋》《礼记》《仪礼》《周礼》《论语》《孟子》为九经。清惠栋的《九经古义》，系解释《易》《书》《诗》《左传》《礼记》《仪礼》《周礼》《公羊传》《榖梁传》《论语》等十部著作，其中《左传补注》为单行本不计在内，故亦称为“九经”。