秦汉时期的学官名，即博士官。汉武帝后的博士，为掌管传授儒家经书的学官。

　　秦曾设博士，“掌通古今”（《汉书·百官公卿表上》），即掌古今史事待问和书籍典章，包括儒家的典籍。秦始皇有博士70人。儒家叔孙通、伏生曾为秦博士。汉继秦制，设博士官，掌管文史典籍。贾谊、燕人韩婴曾为文帝博士。齐人辕固生，以治《诗》为景帝博士。汉武帝即位，因公孙弘建议，始于太学中设五经（见六经）博士。博士官置弟子员，太常又选民间年18岁以上，品行端正者，补博士弟子。从此，博士官成为传授儒家经书的学官。有的诸侯王，于其国内也自设博士。如河间献王刘德，颇好儒术，从民间得到先秦古籍多种，皆古文，其中有《周官》《礼》《礼记》《孟子》，并立《毛氏诗》《左氏春秋》博士。

　　武帝即位以来所立之博士，《书》有欧阳生，《礼》有后苍，《易》有杨何，《春秋》有《公羊》。宣帝时，立《尚书》大小夏侯，《礼》大小戴（戴德、戴圣），《易》施雠、孟喜、梁丘贺，《春秋》榖梁之学为博士。元帝时，又立京氏《易》博士。平帝王莽执政时，一度立《左氏春秋》《毛诗》、逸《礼》《古文尚书》博士。东汉光武帝时，立五经博士凡14：《易》有施、孟、梁丘、京氏；《尚书》有欧阳、大小夏侯；《诗》有齐、鲁、韩；《礼》有大小戴；《春秋》有严、颜。汉所立的博士官皆为今文经学。西汉平帝和东汉光武帝，曾一度立古文经学博士，但不久，即废置。

　　汉所设博士弟子员，武帝时有50人，后来日渐扩充。昭帝时，增博士弟子满百人。元帝好儒，更为设弟子员千人。成帝时，增弟子员三千人。后汉太学诸生有三万余人。博士官传授经书，有一定的规则，称为“师法”和“家法”（见师法家法），子弟必须遵守。博士制度使经学研究官僚化，成为汉代知识分子谋取利禄的途径之一。如班固所说：“一经说至百余万言，大师众至千余人，盖禄利之路然也。”（《汉书·儒林传》）