荀子对成圣途径的概括表述。语出《劝学》：“积善成德而神明自得，圣心备焉。”《荀子·儒效》：“涂之人百姓，积善而全尽，谓之圣人。”荀子认为人性是恶的，善是后天经过努力才能获得的；人之成为圣人是长期努力积累的结果。长期从事农耕就成为农夫，长期从事工艺就成为工匠，长期从事贩运就成为商人，长期从事于礼义，积累到尽善的地步就可以成为圣人，“是非天性也，积靡使然也”。

　　荀子从学和环境影响两个方面发挥了“积”的意义。①关于学，荀子说：“不积蹞步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”强调了锲而不舍、积少成多。②关于环境的影响，荀子说：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。”认为环境习俗可以潜移默化，改变人的本性。人可以成为圣人，也可以成为盗贼，取决于环境的影响。与良师益友相处，可以日进于仁义而不自知，与不善人相处，则会身加于刑戮而不自知。他一方面主张治国要注意注错习俗，培养良好的社会风气，使恶行受到普遍谴责，老鼠过街，人人喊打，善行受到普遍重视、尊敬、亲近和赞美，以收到“化性”的效果；另一方面强调个人要慎于选择居处和择友，以“防邪僻而近中正”，把这看做修养的重要方面。