风俗淳美、秩序安宁，人人都追求美和善的融洽欢乐的社会状况。荀子对推行礼乐可收到的社会效果所做的概括。语见《乐论》：“君子以钟鼓道志，以琴瑟乐心，动以于戚，饰以羽旄，从以磬管。故其清明象天，其广大象地，其俯仰周旋有似于四时，故乐行而志清，礼修而行成，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁，美善相乐。”荀子对乐的社会功能做了很高的评价，认为音乐作用于人心，有助于提高个人品德的修养和增进人际关系的和谐，乐和礼分工配合，相辅而行，就能保障国家的长治久安（见乐合同礼别异）。上述这段话则说明了音乐可以表达思想感情（道志），还可以娱乐身心，得到美的享受（乐心），在潜移默化中陶冶高尚的情操。音乐不仅是德育，而且也是美育，因此能使人耳聪目明，性情气质变得温和平静，从而形成一个融洽欢乐的理想社会。美善相乐便是这种社会状况的概括。荀子对音乐的作用未免过于夸大，但反映了儒家对艺术的高度重视，把美和善都作为人格理想和社会理想的不可缺少的构成要素，显然比墨、法诸家的观点更为高明。