11月26日下午，尼山世界儒学中心学术丛书《尼山文库》在曲阜召开新书发布仪式，山东大学儒学高等研究院特聘教授、国际儒学联合会副会长杨朝明应邀到场为新书揭幕。

　　十年前的同一天，习近平总书记到曲阜考察，在孔子研究院，总书记拿起桌上摆放的《孔子家语通解》《论语诠解》饶有兴趣地翻阅道，“这两本书我要仔细看看”。这两本书，都是由时任孔子研究院院长杨朝明主编的。从那天起，传承弘扬中华优秀传统文化的“齿轮”开始加速转动，因编书“火”起来的杨朝明，也开始书写他新十年的“两创”新著。

　　孔子研究院“变形记”

　　11月17日，当记者来到孔子学院总部体验基地，身着古装的美国友人Sam正席地抚琴。在导学的悉心指导下，Sam的动作虽显生疏，但浓浓的“中国风”还是通过他面前正在直播的手机，“吹”入了万千家庭。由此延伸制作的系列短视频也会在海外社交媒体发布，为国外友人打开一扇了解中华文化的窗户。

　　作为一家儒学专门研究机构，过去的孔子研究院总是在“关起门来”砥志研思、著书立说，总感觉和普通人的生活隔了那么一层。

　　“习近平总书记关于文化‘两创’的重要论述，让我们意识到，中华优秀传统文化在传承和发展中，缺的并不是‘高大上’的理论研究，而是能够满足新一代群体喜好、且带有更强传播力的文化创新产物。”谈起孔子研究院褪去一身“学究气”的动力源泉，杨朝明深有感触，“传统文化只有融入生活与时代，才能充满生命力。”

　　在杨朝明的带领下，孔子研究院开始一手正本清源抓学术“登峰”，一手大开脑洞抓实践“落地”，研究员们尝试着走出书斋，对研究成果进行不同形式的生活化转化，逐步探索出一条条文化创新阐发的新路。

　　从高标准建设孔子学院总部体验基地，创新性地将18000平方米空间分割为古礼、拓印等十多个文化体验区；到操着地道方言、讲着身边故事，走进乡村社区办起“儒家讲堂”；再到开通社交媒体、直播平台账号，让传统文化传播充满年轻态……从“关起门来搞研究”到“敞开门去弘儒学”，号清了时代脉搏做文化的研究院，完成了自己的“变形记”。

　　向世界发出中国声音

　　“当今世界面对着诸多的不稳定因素，孔子智慧可以帮助世界减少冲突。”联合国可持续发展解决方案网络主席、哥伦比亚大学经济学教授杰弗里·萨克斯表示，世界需要一个平等交流、互学互鉴的平台。而已举办九届的尼山世界文明论坛，正是这样一个平台。

　　作为尼山世界文明论坛的深度参与者，杨朝明一直将论坛的举办视为儒家文化走出国门的难得机遇，“最初几届论坛，更像是一个专业的学术盛会，而到了最近两届，论坛已渐渐衍化为一场综合性的人文论坛，且尝试为普遍性的国际社会问题提供尼山智慧和尼山方案。”

　　杨朝明直言，相对于国人对外国的了解，世界对中国的认识更加有限。而这，也加剧了他讲好中国故事、传播好中国故事的紧迫感。

　　在一次和阿拉伯学者的交流中，杨朝明得知，他们读的《论语》是从英文版翻译而来的。在杨朝明看来，古文转现代文本就存在意义上的流失，现在又要经历中译英和英译阿拉伯语“两道坎”，核心内涵很有可能出现曲解或丢失。

　　他主动对接奥地利维也纳孔子学院展开深度合作，双方联手推出多语种版《孔子这样说》，并对众多典籍展开翻译工作，减少语言转译带来的释义误差。特别是由儒学大家领衔开展的“翻译中国”项目，现已搭上尼山世界文明论坛的传播快车，为世界了解儒学、中国对外讲述儒学提供了跨文化阐释哲学术语工具书，产生了广泛的国际影响力。

　　“这种节目受年轻人欢迎啊”

　　孔子杏坛开堂，四方弟子云集。这桧下讲学的一幕，在中央广播电视总台大型文化节目《典籍里的中国》（《论语》篇）中，被鲜活地复刻了出来。

　　“《论语》当中贯穿始终的‘仁’的思想，在孔子和弟子间的故事中最易于戏剧化呈现。再加上巧妙的穿越设计，一下拉近了当代人与古人的距离，鸡皮疙瘩瞬间起一身，文化自豪感紧跟着就来了！”谈起受邀参加《典籍里的中国》录制，并对《论语》内涵进行解读的“综艺出演”经历，杨朝明表示很惊喜，他也乐于多参加这样的文化类节目，因为，“这种节目受年轻人欢迎啊！”

　　杨朝明认为，传承弘扬中华优秀传统文化，接受文化的客体和传播文化的主体都应该是年轻人。而要让年轻一代主动接过文化传承的“接力棒”，首先要让他们真心喜欢上自己的文化。

　　年轻人爱追综艺，杨朝明便甘愿变身“综艺咖”，在《诗词大会》《开讲了》中频繁“串场”；小一点的孩子喜欢文化创意，他就请来行业专家、设计大咖，一起琢磨如何将“仁义礼智信”融入文创产品；可更小的娃娃就要从教材抓起了。因此，不论杨朝明再怎么忙，他都会把中小学传统文化教材编撰作为重中之重，考虑如何深入浅出、如何以事服人，让孩子们能够没有负担地学习和践行老祖宗留下来的“宝贝”，《儒家文化普及读本》等也在这样的背景下应运而生。

　　“要树立文化自信，首先要有文化自知。”在杨朝明看来，只有与时代语境相契合、与青年喜好相呼应，祖国未来的建设者们才能在对自己的文化“知道了”“喜欢了”“自信了”后，科学地指导实践和主动传承。