清乾隆年间官方评论《诗经》的著作。题“乾隆御纂”，实为傅恒等奉旨撰成，20卷。
清代学者范家相治《诗经》的著作，共10卷。《四库全书总目提要》称此书“搜集亦间有未周，然较王氏之书则详瞻远矣”。
清代学者姚际恒论《诗经》的著作。姚氏论《诗》，不依傍《诗序》，不附和朱熹的《诗集传》，能从诗的本文中探求诗的意旨。书18卷。
清康熙时期官方评论《诗经》的著作。题为康熙帝御定，实为王鸿绪等奉旨撰成，雍正帝制序颁行，共20卷。其体例，依《诗经》各篇次第，附以各家解说。
清初学者陈启源标举汉学，为《诗经》正义、训诂的著作。书中解释《诗经》的篇旨和诗句含义，都以《诗序》《毛传》为准，并参照郑玄笺注。对于《诗集传》和宋、明人的解释多所辨正。
清代学者姚配中所撰解易著作。此书原名《周易参象》，14卷，附通义论10篇。
清代汉学家李道平的解易著作。其书大抵采惠栋父子及张惠言之说为多，参合成文，而不详著其姓名。
清代学者朱骏声的解易著作。一名《周易汇通》，乃逐句对《周易》六十四卦经文（包括《彖》《象》《文言》）所做的解释。
清中叶经学家张惠言研究《周易》的著作。著者治《易》，不取宋儒图书旧说，承乾隆间经师惠栋之后，专意表彰汉儒《易》学。编次为卷一至三《上经》，卷四至六《下经》，卷七、八《系辞》上下，卷九《说卦》《序卦...
清代焦循易学著作之一。全书20卷。本书依《周易》经传中的概念、术语、范畴和命题，加以会通，互相引证，解释其所提出的易学体例，即旁通说、相错说、时行说、比例说、引申说。此书在当时受到许多经学家推崇。
清代经学家焦循易学著述之一。全书12卷。其治易不墨守一家之言，主会通百家之说，企图在汉人象数之学的基础上，独辟蹊径，另立一解易新体例。《易章句》乃依其易学体例，对《周易》经传文句所做的简明注释。
清中叶经学家孙星衍编纂的解易著作。大量辑录古人易说，汇集了许多汉易的宝贵资料，使学者观其所聚，循览易明，对后人研究汉易具有一定积极意义，成为清代汉学家解易的代表作之一。
清乾隆皇帝命傅恒等人编撰的解易著作。所解皆融会诸家之说，撷取精要，而不列所引用者姓名，也不驳辩其得失，仅随文诠释，语言简练概括，义蕴宏大而深远。
清代经学家惠栋的易学著述之一。此书5卷，有省吾堂本。是对宋代朱熹的《周易本义》所作的补充和修正，而不全引其文句，仅分条予以辨析。
清代经学家惠栋解《易》的代表作。此书依汉儒诸家说逐句解释《周易》经传文，自为注又自疏之。其注疏大都恪守京房、郑玄、荀爽、虞翻、干宝等人的体例和注解，并加以会通，而卦气说乃其主要依据，并无更多新意。
清初思想家李塨解《周易》的著述之一。此书以《周易》经传罕言天道性命，提出了“夫圣人之作《易》，专为人事而已矣”（《周易传注序》），即以“专明人事”（《周易传注·凡例》）的易学观，作为其解易的宗旨。
清初大学士李光地所撰易学著作之一。其综论易理，各自为篇，并非逐一解释《周易》经传的著作。
清康熙皇帝命大学士李光地主持编撰的解易著作。此书大概皆遵程朱之义，不敢冲破其藩篱，成为当时官方推重的经学教义之一。
清初经学家毛奇龄所撰解《易》著作。仲氏指其兄毛锡龄。锡龄精通《周易》，而未著书，惟时时口授其子文辉。奇龄就文辉所闻加以发挥，撰成此书，以为纪念，故称《仲氏易》，实即奇龄所自解。其解易重训诂、考据，...
清初经学家黄宗炎所著解《易》著作。全书21卷，附《周易寻门余论》2卷、《图书辨惑》1卷。此书为清初考据之学清算宋易中象数之学的代表作。
汇刻清代学者解释儒家经典著作的一部大型丛书。由阮元编刊。所收清人有关经学著作，均按著者时代先后为序，计有顾炎武、阎若璩、胡渭至凌曙、王崧、严杰，共73人，书180余种。《皇清经解》和《皇清经解续编》汇集...
清代汇刻十三部儒家经典注本的大型丛书。由阮元主持编校。全书共416卷。参加编校者有李锐、顾广圻、臧庸、严杰、孙同元、徐养源、洪震煊。
清乾隆年间总结经学演变和评价经部著作的重要论著。《四库全书》纂修期间，纂修官对采入全书的书籍和一些未采入的书籍，都分别编了提要。提要内容大致包括：论述“各书大旨及著作源流”，“考本书之得失，权众说...
清初汇刻宋、元学者解经、注经著作的一部丛书。题纳兰成德编，实是徐乾学编刊。分易、书、诗、春秋、三礼、孝经、论语、孟子、四书、总经解十大类编排，属于同类的著作则以时代先后为序。每书之前均撰有提要。全...
元代赵汸注解《春秋》的著作。仅1卷。全书列举《春秋》之记叙104条，逐条说明其史实，然后用同类史实和孔子之记叙，互相推戡，最后阐发这种记叙（“微言”）中所包含的“大义”。此即所谓力求“由策书而致明其笔...
明代蔡清讲解四书义理的著作。15卷。此书虽为科举而作的讲章，实为明代《四书》学中之佼佼者，后人认为讲解四书之作不下百种，未有过于此书者。因而得到后世学者的高度评价与重视。
明代邱濬为南宋真德秀《大学衍义》补阙的理学著作。160卷。真氏《衍义》仅有格物、致知、诚意、正心、修身、齐家，而缺治国、平天下的内容。因而邱氏博采经传子史中的治平事迹，附以己见，撰成此书，故名为《大学...
明代黄道周发明《孝经》经义的著作。4卷。著于崇祯十一年（1638）至十六年。
元代赵汸为杜预的《春秋左氏经传集解》做补注的著作。10卷。赵汸治《春秋》师从黄泽之说，以《左传》为主，注则以杜预为亲。
明代胡广等奉敕纂辑。30卷。为《五经大全》之一，成书于永乐十三年（1415）。此书以辑元代陈澔的《礼记集说》材料为主，又采缀其他42家之说汇辑而成。
元代陈澔汇集前人注释，为《礼记》做训释疏解的著作。又名《云庄礼记集说》《陈氏礼记集说》，原为30卷，后合为10卷。撰成于元至治二年（1322）。此书搜集元以前各家关于《礼记》的注释，而以朱熹之说为本，加以...
明代陈第为《尚书》进行疏解考辨的著作。4卷。此书虽不由训诂人手，然亦绝少空言臆断。
中国历史上第一部考证《古文尚书》之伪的专著。明代梅鷟撰，6卷。
明代胡广等奉敕纂辑，20卷。又称《诗传大全》或《诗集传大全》，为《五经大全》之一。完成于永乐十三年（1415），颁行后成为明代科举取士用书之一。
明代方孔炤（生卒年不详）结合时事以说解《周易》的著作。
明代何楷（生卒年不详）用古本体例为《周易》做训释的著作。16卷。作于崇祯六年（1633）。
象数派《易》学著作。又称《易经集注》。明代来知德撰，16卷。作者隐于四川求溪山，历时29年，于万历二十六年（1598）完成此书。此书特色是以错综说、中爻说研究卦象，对虞翻倡导而朱熹信从的卦变说持否定态度。
明代思想家蔡清解说朱熹《周易本义》的著作。12卷，清朱彝尊的《经义考》著录为24卷。清代《四库全书总目提要》评价谓：“朱子不全以程传，而能发明程传者莫若朱子；清不全从《本义》，而能发明《本义》者莫若清。”
元代董真卿（生卒年不详）解说《周易》的著作。15卷。以程、朱《易》说为主，汇集诸家之说，并附以自己的心得见解。此书乃是广集前代，特别是宋代不同《易》学流派之说的集大成之作，内容宏阔充实。尤其是作者摒...
元代吴澄为《周易》做注音、训释、考证的著作。12卷。其书用宋人吕祖谦的《古周易》之经文。经文部分每卦先列卦变主爻，每爻则先列变爻，次列象占。史书谓其能尽破传注穿凿，发其底蕴，条归纪叙，精明简洁，卓然...
宋末元初俞琰解说《周易》的著作。又称《俞氏易集说》《俞氏集说》。40卷。该书始作于至元甲申（1284），完成于元贞丙申（1296），先后八易其稿。其解说主要本于程颐、朱熹之说，兼采他家而断以己见，故能于程、...
元代胡一桂为朱熹《周易本义》作疏证的著作。15卷。本书与作者的另一部《易学启蒙翼传》，对研究宋末元初理学思想及其源流，有很大的参考价值。
明代胡广等奉敕纂辑。40卷。本书辑录了明永乐之前为四书训释解说者计106家，故谓之“大全”。成书于永乐十三年（1415）。
明代胡广等奉敕纂辑。154卷。全书沿袭程、朱，阐扬理学，为明代官定教科书。
南宋真德秀推衍《大学》之义的著作。成书于绍定二年（1229），呈进于端平元年（1234）。时宋理宗荒于国政，奸佞用事，真德秀借《大学》之义，针对时事以立言，故有此作。书共43卷，首刊帝王为治之序、帝王为学之...
南宋朱熹编注，包括《大学章句》《中庸章句》各1卷，《论语集注》10卷，《孟子集注》7卷。参考前人成果，着力于己注，借以系统发挥理学思想和理论，是朱熹哲学思想的重要代表作，也是宋明理学的权威性著作。
又称《论语注疏解经》，《四库全书》称作《论语正义》。北宋邢昌撰。20卷。是对何晏的《论语集解》所作的新疏。
唐玄宗注，北宋邢昺疏。9卷。唐玄宗推崇《孝经》，并亲自“于先儒注中采摭菁英，芟去烦乱，撮其义理允当者，用为注解”（《孝经注疏》序），颁行天下。后又诏令元行冲为之作疏。至北宋咸平中，邢昺奉诏再做解释，...
南宋高闶（生卒年不详）撰。40卷。经文多从《左传》，亦间有从《公》《榖》者，而不独尊一家。书中大旨从程颐，兼广集前人之说，但又不为其所囿，对一些具体问题多有创见，而且对程颐之说亦时有匡正。因而此书具...
又称《春秋胡氏传》《春秋胡传》。南宋胡安国（1074～1138）撰。30卷。此书初作于宋室南渡之际，完成并表进于南渡之后（1138）。作者感于时事，往往借《春秋》以寓意，致有不尽合经旨者。其著书目的在于“尊君父...
