文房四宝寄托文人的情怀与守望。笔墨丹青挥洒着东方的意蕴悠长。凝聚传统文化的精髓，闪耀独特的艺术光芒。本期孔子会客厅带您领略中国书画之美——文房四宝。
文房四宝寄托文人的情怀与守望。笔墨丹青挥洒着东方的意蕴悠长。凝聚传统文化的精髓，闪耀独特的艺术光芒。本期孔子会客厅带您领略中国书画之美——书以载道。
笔墨丹青挥洒着东方的意蕴悠长，凝聚传统文化的精髓，闪耀独特的艺术光芒。浙江大学人文学院文化艺术中心研究员、书法家于钟华做客孔子会客厅带您领略中国书画之美。
四季分明给我们最直观体验就是温度的变化和由此带来的衣食住行的调整，夏季的高温让很多人觉得它无比的漫长，于是就有了消夏、消暑、避暑的概念，那么，夏天真的缺乏“亲和力”吗？本期孔子会客厅为您解读夏天...
美丽乡村如何记住乡愁，文化寻根，如何留住乡情。著名汉学家艾凯，北京“地球村”创办人廖晓义做客孔子会客厅共话乡村记忆的文化命脉。
中国的汉字文化博大精深，每个偏旁部首都有其独特的含义。本期孔子会客厅邀请到著名书法家、浙江大学文化艺术中心研究员于钟华为我们解读“人”的含义。
每个汉字都有其部首，繁与简之间揭秘汉字之源，本期孔子会客厅邀请到著名中医文化专家曲黎敏解读数字的秘密。
中国的汉字文化博大精深，每个偏旁部首都有其独特的含义。本期孔子会客厅邀请到著名书法家、浙江大学文化艺术中心研究员于钟华为我们解读“毛发”的含义。
中国的汉字文化博大精深，每个偏旁部首都有其独特的含义。本期孔子会客厅邀请到著名书法家、浙江大学文化艺术中心研究员于钟华为我们解读“脸”字的含义。
每个汉字都有其部首，繁与简之间揭秘汉字之源，本期孔子会客厅邀请到著名中医文化专家曲黎敏解读“女”字部首。
中国的汉字文化博大精深，每个偏旁部首都有其独特的含义，脖子是头和躯干相连的部分，舞蹈中人们通过扭动脖子来表现优美的形态，日常生活中脖子的运用也无处不在。本期孔子会客厅邀请到著名书法家、浙江大学文...
中国的汉字文化博大精深，每个偏旁部首都有其独特的含义，精通中医养生之道的文化学者曲黎敏老师做客孔子会客厅，解读“疒”部的汉字。
春节，作为我国最重要的一个传统节日，是古老新年的当代传承，中华民族重要的文化遗产，它沉淀和凝聚着千百年的传统文化，寄托着老百姓心中美好的情感。关于春节中国南方和北方都有哪些年俗呢？本期的孔子会客厅...
乡村文明是中华文明史的重要组成部分。近年来，来自全国各地的学者深入山东的乡村开设儒学讲堂，让儒学走进乡村、走进群众，形成了独具特色的“山东乡村儒学现象”。
在我国古代，知识分子在长期的文化生活实践中，形成了一种富有音乐美、情感性和生活化的独特传统读书方法，这便是吟诵。本期孔子会客厅邀请到是中华吟诵协会副秘书长、首都师范大学博士后朱立侠。
在我国古代，知识分子在长期的文化生活实践中，形成了一种富有音乐美、情感性和生活化的独特传统读书方法，这便是吟诵。本期孔子会客厅邀请到是中华吟诵协会副秘书长、首都师范大学博士后朱立侠。
在我国古代，知识分子在长期的文化生活实践中，形成了一种富有音乐美、情感性和生活化的独特传统读书方法，这便是吟诵。本期孔子会客厅邀请到是中华吟诵协会副秘书长、首都师范大学博士后朱立侠。
在我国古代，知识分子在长期的文化生活实践中，形成了一种富有音乐美、情感性和生活化的独特传统读书方法，这便是吟诵。本期孔子会客厅邀请到是河南大学教授、华调吟诵传承人、中华吟诵学会副理事长、河南吟诵...
在我国古代，知识分子在长期的文化生活实践中，形成了一种富有音乐美、情感性和生活化的独特传统读书方法，这便是吟诵。本期孔子会客厅邀请到是河南大学教授、华调吟诵传承人、中华吟诵学会副理事长、河南吟诵...
在我国古代，知识分子在长期的文化生活实践中，形成了一种富有音乐美、情感性和生活化的独特传统读书方法，这便是吟诵。本期孔子会客厅邀请到是河南大学教授、华调吟诵传承人、中华吟诵学会副理事长、河南吟诵...
中国的住宿风俗也可以成为住居，这个范围很广，不仅包括人们住的房屋，还包括：院落、家具、树果、畜禽等等。本期孔子会客厅，邀请到山东师范大学秦永州教授为解读中式生活中的住居文化。
俗话说“民以食为天”，食可以说是我们生活的头等大事，饮食包括主食、副食、饮料等等。本期的孔子会客厅，山东师范大学的秦永州就为大家解读中国的饮食文化！
中国的衣、食、住、行每一项都有相当丰富和深刻地内涵，其中，服饰分三大项，首先是服装即衣、裤、鞋、帽等，第二是配饰，第三是化妆。本期孔子会客厅的嘉宾是山东师范大学的秦永州教授，为我们讲述中国的传统服饰。
中国的衣、食、住、行每一项都有相当丰富和深刻地内涵，其中，服饰分三大项，首先是服装即衣、裤、鞋、帽等，第二是配饰，第三是化妆。本期孔子会客厅的嘉宾是山东师范大学的秦永州教授，为我们讲述中国的传统服饰。
冬至，是中国农历中一个重要的节气，也是中华民族的一个传统节日。冬至这天怎么过，南北习俗有一定区别，这些习俗背后，又有哪些不一样的传统文化？《孔子会客厅》带您一起来了解。
中国的衣、食、住、行每一项都有相当丰富和深刻地内涵，其中，服饰分三大项，首先是服装即衣、裤、鞋、帽等，第二是配饰，第三是化妆。
“行”也可以叫做行旅，“行旅”这个词在战国时就出现了，古代的旅是军队，五百人是一旅。
最早的古琴是五根弦，后来到周朝的时候，周文王和周武王一人加了一弦，变成今天的七根弦，这就是五声音阶，宫商角徵羽，
所以我觉得文化更重要。一个民族，如果我觉得，南怀瑾老先生是讲过，一个国家可以被别人占领，只要文化在，他就生生不息。一旦没有文化了，就万劫不复。
好的古琴曲你会听到它在慢慢的拨动你的心弦，所以中国有个成语叫拨动心弦。你想什么乐器可以把心弦拨动起来，针灸是做不到的，药也做不到，只有音乐。
应该当年前卫是第一批恢复民族乐队的时候，我记得我是第一个进来的。当时有西洋乐队，还有民族乐团。因为民乐是前卫的一个传统，60年代非常出名，70年代又改成西洋的，后来又恢复民族乐队，我记得当时我是第...
最根本的不同从大体上来说，西方的文化它讲究的是逻辑，讲究的是条分缕析，讲究的是专，所以我们现代的这种科技体系、现代的文化体系，往往都是专家。这个科学有科学方面的专家，经济学有经济学方面的专家，...
“下学而上达”这句话如果引全了，这句话在《论语》里面，子曰：不怨天，不尤人，君子下学而上达。那么学在儒家的精神当中，也是一个核心的理念，儒家是最重学的，所以一开篇是“学而时习之”，然后在整个《...
你这个问题问得非常好。其实儒家的核心，在宋儒周敦颐教二程，教这两位大儒弟子，当时就提出来，你们要入门，要学习，跟着我学习，必须要把“孔颜之乐”要悟透。孔颜之乐是什么东西？颜回是什么生活？
这一本书本身是《中庸》的讲义，我在我的书院讲《中庸》，然后做的整理，最后出版。《中庸》这本书历来被称之为“孔门心法”，实际上，也就是说，它实际上代表的是儒家在学问系统当中最核心的东西。那么，从...
老先生博古通今，而且他说他不腐败，不腐败就是说他的思想不会停留在古人。可是他也不会赶时髦，什么叫做干时髦呢？凡是不忠不孝不信的这些东西，他绝对不信。所以，他也不会迎合这个时代的潮流，把他的人格...
李炳南老先生啊，在台湾讲学三十八年，我们是后面的十年来亲近他，我们是以弟子之礼执行三跪九叩，来学习传统文化。在这段期间里面，您说到学问跟做人，第一个在学问上，老先生的学问是非常的严谨，他用做表...
