祭祀孔子的活动始于孔子去世后的第二年(公元前478年)，最初每年只有秋季一次，至东汉时实行春季两祭制，其后又发展到春夏秋冬逢节必祭，但还是以春秋两祭为主。

　　春季祭孔你应该知道的常识

　　上世纪80年代中期，曲阜作为孔子故里，恢复了在孔庙进行祭孔的活动，至2008年已连续举办了25次，影响逐步扩大，规格逐步提升。尤其是从2004年起经历了由民间祭祀转为官方公祭，由清代模式转为明代模式，由曲阜本地的活动转为国家部委和省政府参与，央视现场直播等诸多重大转变。

　　春季祭孔你应该知道的常识

　　25年来的祭孔活动都是在孔子诞辰日举办的，属于“秋祭”，而在传统上，最隆重最重要，且必不可少的都是“春”“秋”两大祭，因此，恢复春祭符合传统古制，在情理之中。其次是按照曲阜当地的风俗，每年清明节，孔氏后裔都要到其家族墓地孔林扫墓，祭拜祖先。络绎不绝的扫墓队伍，简洁而寓意悠远的仪式，无声的静默哀思，在孔林古林深深的背景下，构成了一幅活生生的民俗画，最传神地传达出中华民族古老文化的信息。而且，每年都有不少海内外的游客，专程在清明节来到曲阜，到孔林孔子墓前拜祭孔子。另外，2008年是取消黄金周后，将传统节日列为公众法定假期的第一年。清明节作为进入旅游旺季的第一个传统节日，将对形成“五一”期间前的第一个旅游高峰起到积极的导向作用。

　　2009年(已丑年)曲阜春季祭孔大典首次将祭祀地选在了孔子出生地尼山。

　　春季祭孔你应该知道的常识

　　为缅怀古代伟大的教育家、思想家孔子，将尘封在古籍中的古老风俗生动地展现在人们面前，丰富中外游客的文化体验和精神感受，2008年曲阜首次恢复了传统的春季祭孔，这既是对传统文化的弘扬，又是对祭孔大典这一国家级非物质文化遗产的丰富与完善。对增加游客体验，拉动游客市场，扩大曲阜影响都有积极的作用。 盛大的春季祭孔仪式是以《曲阜县志》、《圣门礼志》、《阙里志》等典籍记载为史料依据，以清明节孔子后裔孔林扫墓祭祖程式为创意依托，通过场景布置，音响效果等现代技术手段，颂读祭祀等推陈出新的仪式程序，艺术地再现清明时节孔林祭祀孔子的盛大场景。

　　2014年的春季祭孔大典仍在尼山举行，有着特殊的现实意义。

　　1.尼山是孔子出生地，尼山春季祭孔可引导人们追根溯源，缅怀先师；走近尼山，寻根朝圣。

　　2.尼山有始建于后周显德年间(约公元954年——960年)的孔庙，有孔子诞生的地方——夫子洞，有彰毓圣擎托降诞先师之大德的尼山山神庙，有宣讲孔子思想的尼山书院，有象征孔子智慧的智源溪，有寓意孔子哲学理念的中和壑，这些景观均与孔子事迹传说有关。因此，在尼山春季祭孔，可让人们置身圣地，感受圣境，开启智慧。

　　(二)尼山有关人文景观背景简介

　　春季祭孔你应该知道的常识(2)

　　尼山夫子洞

　　沿尼山孔庙棂星门前的山涧而下，不远处在智源溪北岸石壁上有一石洞，相传就是孔子出生的地方，故名“夫子洞”，又称“坤灵洞”。   

　　相传孔子母亲回家取衣服的时候，恰巧有两只老虎跑来，卧在洞口为孔子把门。当时正是暑天，洞中闷热，孔子啼哭不止，这时一只雄鹰冉冉而降，飞进洞内，用翅膀为孔子扇风送凉。所以，在尼山一带，流传着孔子是“凤生虎养鹰打扇”的说法，妇孺皆知。

　　春季祭孔你应该知道的常识(2)

　　尼山山神庙

　　古人曾说：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。位于曲阜城东南30公里处的尼山，并不高大，海拔不过300多米，之所以名扬四海，皆因圣人孔子降生在这里。

　　在尼山孔庙东路，有一处院落为“毓圣侯祠”，是专门供奉尼山神的专祠。古代中国人认为，一方水土养一方人，能孕育出伟大人物的地方，必是天地造化，地灵人杰。尼山孕育了孔子，尼山神功不可没。因此，宋仁宗皇祐二年(1050年)，宋仁宗以尼山“挺毓睿哲为万代师”，特封尼山神为“毓圣侯”。现毓圣侯祠殿内有神龛，内供尼山神木主。

　　春季祭孔你应该知道的常识(2)

　　尼山书院

　　为曲阜旧时四大书院之一。自古以来，尼山书院就是研修孔子思想，宣讲儒家文化的重要场所，闻名四方。始建于宋庆历三年(1043年)，元时重修，现在的规模是明永乐十五年(1417年)建造的。门外立有两幢石碑，一为明弘治年间所立，上刻“尼山书院”四个大字，一为衍圣公孔弘泰重立《元司居敬尼山孔子像记》碑。                       

　　春季祭孔你应该知道的常识(2)

　　曲阜尼山书院在古代作为一种教学场所，在教育的普及与儒家文化的传播上占有非常重要的地位。近年来，随着中国和平崛起，中国传统文化所具有的智慧和魅力已经引起了世界的关注，不断掀起了“国学热”、“孔子热”、“中国文化热”等浪潮。今天，在孔子诞生地的尼山书院启动包括讲学等在内的一系列文化活动，不仅是对孔子的追思与缅怀，也是继承和发扬尼山书院讲学传统的需要，更是宣传弘扬以儒学为核心的中国传统文化的需要。“文化之旅·书香尼山”文化活动，目的是构筑一个大众平台，让孔子文化贴近百姓，让儒学为社会服务。

　　(三)开笔礼简介

　　据史料记载，古时读书人一生主要行“四礼”，即开笔礼、进阶礼、感恩礼和状元礼。开笔礼是古时人生的首次大礼，在开学的第一天，学童要早早起床来到学堂，参拜孔子像，由启蒙老师讲授人生最基本、最简单的道理；教读书，教认字，教执笔，教写字，然后选《三字经》连教数遍，学童跟着念熟后，就可以入学读书了。开笔，是中国古代对少儿开始“识字习礼形式”的称谓，俗称“破蒙”。

　　春季祭孔你应该知道的常识(3)——开笔礼

　　1.正衣冠

　　古人云：“大抵为人，先要身体端整。这“正衣冠”对于入学者意义非凡。在朗朗的《弟子规》中，我们领悟了“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切”的含义，孩子们顺势起立，自正衣冠(学生自己整理衣冠)、互正衣冠(同桌学生相互整理衣冠)，随后，现场的领导和教师帮助学生整理衣冠，则让每个孩子都体会到了长辈们的关爱。正衣冠可抖精神，气爽神清人振奋。和蔼长辈正衣冠，整洁守纪不贪玩。

　　2.朱砂启智“开天眼”

　　朱砂又称丹砂、辰砂，朱砂的粉末呈红色，可以经久不褪。朱砂为古代方士炼丹的主要原料，也可制作颜料、药剂，具有养精神、安魂魄、益气、明目的药用价值。在中国古代文化中，因朱砂呈红色，被认为瑞应火德。在风水学中，朱砂是经由日月精华的矿脉中采集，因吸收天地之正气，所以带有极强的磁场。朱砂不同于玉石、天珠握在手里是冰凉的感觉，它握在手心里是温暖的，也就是说，朱砂是带有极强阳气的磁场。大凡道家、仙佛用于开光、辟邪、镇煞等等，非用朱砂不可。世人一直将朱砂饰品当成是是镇宅、避煞、开运、祈福纳财的吉祥物之一。点朱砂俗称“开天眼”，是“开笔礼”的第一个步骤，意思是祝福孩子从此眼明心明，好读书、读好书。 

　　老师们给孩子们在额头上轻轻点上一颗朱砂痣，当一颗颗红痣饱含着父母、长辈、学校的美好祝愿在额上闪耀时，古语中的“痣”通“智”，意为开启智慧，目明心亮更好学，以此寄托让孩子好读书、读书好的美好心愿。

　　天目位于鼻根上印堂的位置，从印堂进去两寸，有一个象松果一样的东西，现代医学称之为松果体，有人研究认为，松果体内有退化了的视网膜，具有呈像能力。开天眼后，能看到常人看不到的不可思议的东西。佛家称之为天眼通，亦称天眼证智通，照佛家的说法，就是色界天的眼根超越了大地的远近，时间的过去和未来，一切现象都能明见。 

　　3.击鼓鸣志

　　中国古代的“五行”文化中，(所谓五行，就是金、木、水、火、土。宇宙间物质的五种“动能”。)鼓架为木质，木，代表了树木，代表了草，代表了生命中生的功能和根源。草木被砍掉以后，只要留根，第二年又生长起来。白居易的诗：“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”这就是木的功能，生长力特别大也特别快，木就代表了生发的生命功能。

　　鼓声咚咚响，为启蒙的孩童敲响了智慧之门。随后，孩子们在老师的带领下，用力地在鼓上“鸣志”，即“明志”，表明自己远大的志向。以击鼓来明志，声振八方。如果击鼓的声音越响，声音传得越远，说明志向就越远大。  

　　4.启蒙描红写“人”字 

　　春季祭孔你应该知道的常识(3)——开笔礼

　　老师手把手教学生们写下一个端端正正的“人”字，这一撇一捺便化身为做人的根本，让孩子们从中细细品味：要做个正直的人，高尚的人，有修养的人，堂堂正正来做事；为人在世，就应该互相支持，互相帮助。