【祭孔礼仪知多少】佾舞，一种盛德的宣扬

来源：中国孔子网综合作者： 2017-09-15 16:03

　　当今时代，文化的地位与作用越发突出，成为民族凝聚和创造力的重要源泉。文化发展面临着新的机遇，肩负着新的使命。礼乐文化是中华传统文化的核心，着重体现在祭祀活动，而佾舞又是传统祭祀中的重要组成部分。

　　佾，读作yì，本意为古代乐舞的行列。佾舞，是行列人数相等的雅乐舞蹈。祭孔大典中的舞蹈称为祭孔乐舞，也就是佾舞。佾舞的人数根据等级来分明：天子八佾，六十四人；诸侯六佾，三十六人；大夫四佾，十六人；士二佾，四人。雄健壮妙的祭孔乐舞是为了歌颂孔子德备群圣、功觉生民的大成之德。

　　《左传•隐公五年》云：“公问羽数于众仲，对曰：‘天子用八，诸侯用六，大夫四，士二。夫舞所以节八音，而行八风，故自八以下。’”春秋时期，“礼崩乐坏”，鲁国大夫季桓子以八佾为舞，孔子认为这是不可容忍的僭礼行为。《论语•八佾》中记载：“孔子谓季氏：‘八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。’”何晏《集解》曰：“佾，列也。天子八佾，诸侯六，卿大夫四，士二。八人为列，八八六十四人。鲁以周公，故受王者礼乐，有八佾之舞。季桓子僭，于其家庙舞之。故孔子讥之。”

　　 

　　佾舞，古代乐舞八人为一列，一列即一佾。此乃“佾”之本意。八列即八佾，故八八六十四人。此乃天子之等级；同理，六佾，即六列，六八四十八人。这是诸侯之等级；四佾，就是四列，四八三十二人。这是大夫之等级；二佾，两列，二八一十六人。此乃士之等级。

　　佾舞的表演者，我们称为“舞生”，也会有其特定的妆容与服饰。比如头饰采童子发型，顶上发髻插骨簪束缎带、穿黑金边绸袍和黑靴等。舞生在舞蹈时，右手执羽（也称翟dí），左手执籥yuè。持羽取饰物以立容，取吹之器以立声。于进退疾徐，变态离合，周旋中规，折旋中矩，整齐严肃，动应节奏，皆有不同仪姿。

　　舞生在表演中所持的翟和籥也是颇有讲究的。佾舞所用的籥为竹制，形状像笛，有三孔、六孔或七孔，长一寸二尺，涂以红漆，三窍朱饰以导舞。所用之羽（翟），以锦鸡尾制，下以木为柄，涂以红漆，长一尺四寸，其巨细度籥孔足容；朱髹之柄，上刻龙首长五寸，饰以金彩。每翟用雉尾三根，插入龙口中。舞生执之，以听乐歌表示动作。

　　佾舞开始时，舞生整立。左手执籥，即“左阳”，右手秉翟即“右阴”。大指在内，四指在外；纵则如绳，衡则如衡。阳主声，阴主容，右手在外，左手在内。

　　籥是音乐的象征，籥在内，主要在于雅颂大乐以修心，使其思正、言正，具有高尚的品格境界，平顺和畅的内在意境。翟在外，主要在于规范人的行为，使其仪表端正，身行文明，将精英华彩表露出来。左右开合代表不同之含义，每个造型代表一字，歌声唱完一句，乐曲奏完一节，舞生刚好完成一组动作。

　　随着祭孔祀典的历史进展，舞蹈动作逐渐丰富与成形。舞蹈中有授、受、辞、让、谦、揖、跪、顿首等舞容，以及举、衡、落、拱、呈、开、合等舞具动势配合。佾舞以伦理道德观念与礼乐治道思想为立意；以中、和、祇、庸、孝、友六德为舞蹈语言，按歌词、字形、字义赋予象征性的舞蹈动作。所以，佾舞从思想上表现了德，从形式上体现了礼，是为中和之乐。

　　佾舞是一种盛德的宣扬，崇高而壮美，是礼乐文明的重要象征，更是一种深刻的哲理与信念。

编辑：赵珂

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