六佾舞

　　据史料记载，佾舞是古时乐舞的重量级舞蹈。按周礼规定，佾舞共有八佾、六佾、四佾、二佾之分，分别在祭祀天子、公侯、大夫等时演出。历史上只有天子才能享受八佾舞的尊荣。诸侯（王）和国相能享受六佾舞，封邑大夫只能享用四佾舞。孔子生前既不是诸侯王，又不是国相，但是能享用六佾舞，由此可见历朝皇帝对孔子的尊重。

　　排演方式

　　六佾舞是一佾是6人，分6行6列，共36人，用来祭拜诸侯及宰相，只有文舞一种；而八佾舞是8行8列，共64人，成方阵形，用来祭拜皇帝祖先，有文舞、武舞及文武合一舞三种。

　　六佾舞是依据明朝南雍志之文舞图谱排演，分东、西两班，每一献礼有32节，因此三献礼共有96节，东、西班，其动作是左右对称的，但不尽相同。三献礼可分为初献礼，亚献礼及终献礼。

　　舞者称为“佾生”，佾是队伍的行列。跳文舞时右手执羽，常用雉尾，左手执龠，即短笛形的竹管，分别有立容、立声之意。每个动作皆代表一个字，一节乐曲一组动作。

　　祭孔大典

　　在以前祭孔时，即有二派主张。一派主张孔子死后，因被封为文宣王（诸侯），且孔子谦虚有礼，如用八佾舞祭之，孔子会担当不起，因此采用六佾舞。另一派主张孔子道德学问渊博，影响甚巨，比皇帝还伟大，故用八佾舞。

　　唐朝贞观年间的祭孔佾舞为文舞、武舞并用，唐玄宗开元年间曾用八佾。宋朝仅用文舞，表示谦逊礼让之义。明朝文舞武舞并用，采六佾，文舞佾生右手执三羽。

　　在台湾

　　孔庙祭孔大典至今有82年历史，2007年恢复举办春祭，鼓励学子立定志向，礼生、歌生、乐生、佾生等执礼工作。

　　2013年3月10日，台北市孔庙春祭在孔庙大成殿广场举行，典礼由台北市副市长陈雄文担任“正献官”，“礼生”“乐生”“歌生”“馔生”由来自台北多家中学和职业学校的200余位学生担纲，“佾生”则由中华艺术舞蹈团担任，向至圣先师孔子献上隆重敬意的“六佾舞”，是典礼最热闹的一刻，并且以三献舞分别展现孔子的学说与思想。