上午9时20分，大典正式开始。典礼沿用传统祭奠礼制，有击鼓、启户、迎圣贤、初献礼、亚献礼、终献礼、诵祭文、合户等环节。击鼓声响起后，监礼官、主祭官、初献官、亚献官、终献官、执事者各司其职。伴随古典礼乐声，各祭献官依次登上拜台，上香、献爵、献帛、献供果、献五谷。国学堂师生及家长依次献花并在孔子圣像前肃立，端身正意、整肃衣冠、提起恭敬，扶手、高揖行三鞠躬礼，恭诵祭文《礼运大同篇》和感恩词。

　　据了解，此次活动由滨州传统文化研究会主办，滨州国学堂承办。旨在弘扬传统文化，溯本求源、慎终追远，表达对先圣、先贤、先祖美德的追思之情，传承中国传统文化的两个大根大本——孝亲尊师。

　　滨州国学堂是经教育局审批成立的拥有教学资质和学籍的国学学校，有颐园、莲华书院两个校区。该校将传统教育与现代教育相结合，读国学经典，习琴棋书画，学礼仪、练武术，落实“教人伦，顺人性，终生受益”的素质教育，现已成为滨州国学教育的生力军、领头羊。

　　【春季祭孔小知识】

　　据史料记载，祭祀孔子的活动始于孔子去世后的第二年(公元前478年)，弟子们在其三间故居以孔子生前用过的衣、冠、琴、车、书，进行了简朴的祭奠活动。当时，鲁哀公以鲁国国君的身份哀悼孔子，“私祭”和“公祭”孔子仪式由此而来。随着历史发展，虽然祭孔仪式名目不断变化，但基本上都是以春、秋两祭为主，秋季为重，阳历九月二十八日举行的祭孔大典便属于“秋祭”。

　　20世纪80年代中期，曲阜市作为孔子故里，恢复了在祭祀孔子的礼制庙堂孔庙祭孔的活动，2004年起转为官方公祭，秉承明代祭祀孔子模式。这一祭祀仪式在每年秋季、孔子诞辰日举办，属于“秋祭”。

　　在2008年，曲阜市首次恢复中断半个多世纪的传统春季祭孔仪式，填补了“春祭”的空缺。2009年，曲阜市又将春季祭孔场所选定为孔子诞生地尼山，在尼山孔庙前敬献花篮、恭读祭文，将尘封在古籍中的古老风俗生动地展现在人们面前。春季祭孔的恢复既是对传统文化的弘扬，也是对祭孔大典这一国家级非物质文化遗产的丰富与完善。

　　盛大的春季祭孔仪式，是严格按照《曲阜县志》《圣门礼志》《阙里志》等典籍记载，以清明节孔子后裔孔林扫墓祭祖程式为依托，再现祭祀孔子的盛大场景。