青岛市上海路小学创立于1920年，是一所具有百年历史的老校。多年来，上海路小学坚持着“以人为本”的教学理念，追求着“素质优秀、发展特长”的办学特色，通过音、体、美活动的开展，开发学生智力，培养高尚情操，设有一些列课外活动小组，如：音乐活动小组、体育训练队、美术小组、工艺小组、书法小组等……。这些活动小组先后在省、市、区竞赛中获奖，并为国家输送了一批优秀运动员和音乐人才。不仅如此，近年来，上海路小学大力推广传统文化进校园活动，树德育人，成风化人，在一系列文化活动中培育着学生的“文化自信”。

　　“知之，乐之，好之……”7月6日，2019孔子学堂暑期名师公开课第一堂《论语》课圆满节课，青岛上海路小学的孩子们跟随台湾大学哲学系教授傅佩荣走进“德不孤，必有邻”的《论语》世界，感受经典魅力，写下了一篇篇精彩体悟、感悟……

　　杜彬豪：孔子的学堂大不同 他不布置作业 也不考试

作者：杜彬豪 指导教师：胡婷

　　纪晓涵：“君子和而不同” 让我活学活用

作者：纪晓涵 指导教师：胡婷

　　马景铄：我想成为一名科学家 也要是一名有好品德的人

作者：马景铄 指导教师：胡婷

　　肖睿潼：孔子是谦虚、以理服人的圣人

作者：肖睿潼 指导教师：胡婷

　　赵晨皓：读《论语》 让我学会持之以恒

作者：赵晨皓

　　董珈邑：读《论语》 让我坚定理想

《论语里的人生智慧——船的力量在帆桨，人的力量在理想》

　　孔夫子说过：“三军可以夺帅，匹夫不可夺其志也。”这句话告诉我们志向对人生的重要性，它决定了一个人的未来与方向。

　　即使到了今天，理想的话题也不过时，甚至注入了新的内容与生命。

　　住在洛杉矶的汉森，在他的少年时代过着穷困的生活，但是他一直有着当大学教授的理想。他的妈妈也有自己的理想，但是她却对自己儿子的理想嗤之以鼻，觉得他应该去当个理发师，因为每个人都有头发，而且会一直长，无论社会如何变迁，一定需要理发师。可是汉森很固执，不但没有抛弃自己的理想反而更加努力。

　　在接受了五年大学教育之后，汉森顺利的当上了老师，得到了他认为很满意的薪水——年薪6000美元，但是他的妈妈并不满意，她认为，当了理发师汉森可以挣更多的钱而且不需要浪费五年时间受教育。

　　汉森没有气馁，他坚信理想使他更加努力上进，终有一天会实现。最终经过不懈的努力，汉森实现了少年时代的理想，成为了一名大学教师。

　　我认为，凡是世界上一切使人生有价值的事物都离不开我们的理想，得感谢那些理想，还有在历史上留下丰功伟绩的人们。

　　有理想的人会永远奋斗不已，孜孜以求，比如研究无线电报的马可尼，发明汽车的史蒂芬森，还有那些带领我们从平庸的生活中发现非凡的作家，诗人，伟大的莎士比亚等等。

　　人们把自己的理想努力实现的过程中，我们发现了世界的种种希望，哈佛·约翰创立哈佛大学的时候只有几百美元，耶鲁大学的初期，书籍的数量少的可怜，然而，什么也阻止不了他们的理想，一路向上的展望，最终，理想成真，这真是件伟大的事情！

　　所以，让我们为了理想而奋斗，而努力吧，愿我们每个人都能插上理想的翅膀，遨游知识的海洋，成为更好的自己！

作者：董珈邑 指导教师：佟妍

　　刘朝辉：藏文仲的故事 让我感同身受

《孔子学堂——论语里的人生智慧》

　　今天，我兴高采烈的打开孔子网，收看论语里的人生智慧。我通过这一节目，深刻理解了孔子的“德不孤，必有邻”的真谛，充分体会到了孔子的“近者悦，远着来”的力量，我更充分认识到孔子提倡的“知之，乐之，好之”重要意义……这次为我们授课的是傅佩荣老师。他讲的娓娓动听，滔滔不绝，让我不禁沦陷于其中。老师首先讲的是论语中的《孟子·尽心上》篇。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有问答者，有私淑艾者。它的意思是：学生在不懂的时候，你一教，这就是时雨化之者，帮助学生完成德行，就是成德者，让学生的人才条件可以表现出来的，就叫达财者，像你问我答这一形式的就叫问答者……

　　紧接着，老师又给我们讲了一个故事：说从前有一位医者叫藏文仲别人都说他十分聪慧。在他的家里，养了一只乌龟，他为了让乌龟高兴，短柱刻成了山，把梁上刻上了海藻，但是，他并不那人对动物没有多少的了解，但是，看他的做法其实并不特别明智……老师刚讲完故事后。我就想，这说的不就是我吗？在我很小的时候，我们家里养了一只乌龟。因为我对所有事情都怀有好奇心，所以我把我们吃的熟肉。分给乌龟吃，就这样让他一天一天的吃，但是没过多久，这只乌龟就死了。看来呀，我跟这位医者。是一样的呢。

　　听完这一节课，我真是受益匪浅。

作者：刘朝辉 指导教师：佟妍

　　孙福禄：孔子，是大学问家

《<论语里的人生智慧>观后感》

　　有幸观看了论语里的人生智慧，觉得孔子在两千多年前总结出来的道理，在当今的社会里，仍然那么实用，把两千多年前的论语用一个现代人对社会、对生活、对人生的感悟淋漓尽致地表现出来，是一种纯粹的态度，是道德品性情感智慧的升华，对当今时代的人起到不可估量的作用。《论语》的真谛，就是告诉大家，在为人、为政、治学等诸多方面如何实现心灵所向往的那种理想追求。读论语让人感觉视野开阔、豁达开朗、风清气正，充满智慧。现就孔子关于治学方面的论述，浅谈自己的学习心得。

　　其一，关于学习的态度。孔子很重视学习态度，强调要终身“好学不厌”。他肯定孔圉“敏而好学”，而且谦虚地说自己都没有做到“学而不厌”。他还特别提倡互相学习的态度，“有朋自远方来，不亦乐乎?”这种“乐”，是与朋友相互学习，研讨之乐，是增长学识之乐。最可贵的是孔子提倡“不耻下问”的精神，他肯定了学生孔圉“不耻下问”其实他自己就是楷模，“三人行，必有我师焉”，“三人”当然不会都是强于己的人。只要有“善者”，就要“从之”，对于“不善者”要引以为戒，改正自己也有的缺点。这里指出无论何时何地都要虚心向别人学习。传说孔子曾向郯子、苌弘、师襄、老聃等人学习，他就是一个虚心求教善于学习的人，所以才成为古今闻名的大教育家。

　　其二，关于学习的方法。 “学而时习之”，强调温习的重要。孔子的时代，教的功课有礼、乐、射、御，所以不仅有温习，还有实习，要实际操作。“默而识之”，强调了“识”，即记住，只有记住才谈得上掌握巩固。“温故而知新”，温习的目的是什么呢?固然为了“识”，为了掌握巩固已学过的知识，但不要忘记“知新”，只有有了新体会，新发现，才达到了“温故”文章提出了知识的继承与创新的关系，只有不断地继承、创新、再继承、再创新，才能使知识不断丰富和发展起来。“温故知新”闪烁着辩论思想的火花。孔子还特别强调“学”与“思”的结合，不可偏废一方，“学而不思则罔，思而不学则殆”，“学”是“思”的基础，“思”要在“学”中进行，二者相辅相成。另外，孔子还非常重视精益求精，“如切如磋，如琢如磨”，反对一知半解，浅尝辄止。

　　其三，关于学习的内容。孔子主张学习要博，要广，不能偏颇、单一。他提出要用四种东西作为自己的学习纲要，这就是“文，行，忠，信”。即文化知识，品德修养，忠诚笃厚，坚守信约。这四项内容对于自己和别人都具有重要意义。孔子在重视博学的同时，也强调学习要抓根本的东西，孔子曰：“赐也，对曰：“然，非与?”曰：“非也，予一以贯之。”这里孔子在回答子贡的问题时，说明自己的“多学”是相对的，在多学的基础上，我是用一个道理来贯穿自己的学说的，这个道理就是学习的根本，学习重在抓住根本。这里孔子间接地说明了博与精的关系，值得借鉴。

　　其四，关于学习的目的。孔子认为，学习必须有明确的目的，但重点在于“学以致用”。子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达;使于四方，不能专对;虽多，亦奚以为?”也就是说，熟读《诗经》三百篇，交给他政治任务，却办不成;派他出使到外国，又不能独立作主应对；这样，虽然书读得很多，又有什么用处呢?又说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”也就是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的。由此可见，读书的目的，不在于死记书本，而在于应用，在于实践，在于“举一反三地灵活运用知识。关于这一思想，在孔子的学生子夏的思想中也表现出来。子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”也就是说当官时有余力就应该学习，学习后有余力就可以做官。这一思想实质上也体现了学与用的关系，要想当好官必须学习，学习的目的应是更好地当官，体现了学习与应用的关系，也体现了孔子办私学的目的，即通过教育培养德才兼备的人才，让他们直接登上政治舞台或作教师培养政治人才，当然在孔子看来，学习的目的也在于对道义、真理的追求，“士志于道”，“朝闻道，夕死可矣”。

　　孔子是大学问家，一生勤奋治学。他总结出丰富的治学经验，传延百世。做学问自然以“学”为中心，然而不能忽略“习”“温故”“问”“思”等。他指出“温故”与“知新”，“学”与“思”的相互依存关系，非常可贵。他认为学无止境，所以要“学而不厌”。越是大学问家越能感受到知识汪洋无际，孔子就是这样的大学问家。其实学习《论语》的过程，也就是帮助我们认识自己、与自己的毛病习气作斗争的过程。通过学习，使我们看到了自己身上许多的缺点，更重要的是从中体会到为人处事的道理和哲学，古为今用，学以致用，为自己积淀成功的人生。

作者：孙福禄 指导教师：佟妍

　　贾世博：孔子，是大学问家

　　7月6日，我观看了视频《论语》中经典的为人处事之道，深入分析了其中的至理名言，并从学习，做人，做事三个方面来看《论语》中的人生智慧，从中学习为人处事的原则，感到受益匪浅。

作者：贾世博

　　2019孔子学堂暑期名师公开课课程表：