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印度尼西亚孔教:儒学的宗教化与印尼化——兼谈海外华人文化传承的机制与途径

来源:作者: 2018-03-21 16:04

  2011年11月2日,应陕西孔子研究会邀请,华侨大学华文学院王爱平教授在校图书馆报告厅为我校师生做了一场题为《印度尼西亚孔教:儒学的宗教化与印尼化——兼谈海外华人文化传承的机制与途径》的学术讲座。讲座由会长刘学智教授主持,常务副会长韩星教授点评。

  讲座开始前,刘学智会长对王爱平教授做了简短介绍。王爱平教授现为华侨大学华文学院(厦门集美华侨学校)教授,历史学博士,先后就读于武汉大学、复旦大学和厦门大学。1995-1997年北京大学社会学人类学研究所访问学者,在著名人类学家、社会学家费孝通先生门下学习人类学、社会学。目前从事华文教育教学及中国文化、华侨华人、孔教等方面的研究。主持和参与完成国务院侨办、福建省社科基金、世界杰出华人基金会、国家社会科学基金、教育部人文社科基金等项目多项,目前主持国家社会科学基金项目《东南亚孔教、孔子信仰研究》,出版专著《印度尼西亚孔教研究》等。

  王爱平教授的讲座从“印尼孔教的历史”、“印尼孔教是制度性宗教”、“印尼孔教是源自中国的儒学本土化”、“印尼孔教是印尼一部分华人特有的宗教仪式”、“宗教:华人文化传承的重要途径与机制”、“印尼孔教对我们的启示”这六个方面来阐述了印尼孔教如何历经磨难在印尼华人群体中一步步成长为制度化宗教,与此同时也是儒学宗教化的过程,以及作为宗教的孔教自身的意义和影响。中国儒教在印尼的传播,最初主要是通过华人的家庭教育和庙堂、宗祠的祭祀以及私塾、书院的文化教育。1900年成立的巴达维亚中华会馆,明确地定义孔教为一种宗教,指出孔教是华人文化中最主要的成分,并确立了孔教的基本教义。20世纪中叶,印尼从西方殖民地转变为独立的“印度尼西亚共和国”。在现代民族国家的框架之下,印尼华人经历了从“华侨”到“华人”或“华族”“华裔”身份的重大转变。印尼孔教也终于发展成为国家认可的印尼的六大法定宗教之一。印尼孔教具有较完备的的组织体系,并有专门的教职人员,实行教职级别制度。中国儒学的“四书”和“五经”是孔教的主要经典,“天”是孔教至高无上的的上帝,孔子是孔教的“圣人”和“先知”,“八诚箴规”是孔教的基本教规。此外,印尼孔教还有一整套包括礼敬、祭祀、宣道、人生礼仪等多种仪规,构成了内容十分丰富而又规范、完整的的礼仪体系,具有“制度型宗教”的显著特征。孔教的宗教仪式以中国传统的岁时节日为主体,以人们的日常生活为基础,形成了包括象征体系和身体操演的综合性实践记忆,为印尼土生华人的文化传承提供了重要途径和有效机制,从而也反映出一部分土生华人的文化认同和华人身份认同,显示出中国儒学传统超越历史时空的顽强生命力。总之,印尼孔教是中国儒教的印尼化,是中国儒家文化在海外的特殊发展形式。印尼孔教的发展史,实际上也是印尼华人的文化实践和文化创造的过程。王教授的研究是建立在大量田野调查的基础上的,在讲座过程中就向我们展示她对次去印尼实际考察时的一些照片,这些照片包括印尼孔教礼堂的布局形式、印尼孔教的仪轨形式、孔教婚礼、孔教宣教士的活动等诸多方面,比较全面直观的向我们展示了印尼孔教的风貌,给同学们留下了很深的印象。

  随后,韩星副会长对王教授的讲座进行了点评。他认为印尼孔教之所在在印尼能够发展成制度性的宗教,有其形成的内在学术理路,是儒学明清以后民间化、宗教化的典型。儒学的民间化、宗教化可以追溯到明朝中后期阳明后学,特别是泰州学派。当今学界有儒教复兴的争议,有所谓“上行路线”和“下行路线”之说。韩星教授更倾向于“下行路线”,如果从民间对儒家思想进行继承和发扬,通过民间的自发形式完成儒学的宗教化,也许是可行道路之一。

  最后,刘学智会长做了总结发言。他说,听了王教授的讲座有很大的触动,概括起来有两点。其一,是认为儒学是世界的;其二,是儒学的存在形式可以多样化,乃至像印尼的孔教一样。他还提到一句话说:孔子不需要我们,但我们需要孔子。很好的概括了在当今信仰缺失,物欲横流的社会中,学习孔子的思想对我们具有的重要意义。

  在交流互动环节,同学们踊跃向王教授提问。这些问题主要集中在“印尼孔教对于中国儒家宗教化的借鉴意义”、“印尼孔教在印尼华人群体中的影响力”、“孔教在全球华人中的信仰情况和影响力”、“宗教研究的主客观统一性问题”等等。王教授结合自己的研究一一作了解答。她说,孔教现在只是在印尼成为了制度性宗教,而在如新加坡、马来西亚等国家并未完全变成制度化的宗教,但是这些国家也有一些类似儒教的组织的存在,如孔教会、德教等。她还认为作为华人,骨子里就有儒家的东西,不论你是信仰何种宗教,作为一个华人,无法逃避这个事实。孔教被接纳为世界宗教的一员,对于孔教我们有责任去客观面对,明白我们传统的文化是什么,找到我们赖以生存的根,这才是我们应该去做的。王教授身居国内,利用有限的资源,克服语言障碍等诸多不便,不辞辛劳多次深入印尼进行田野调查,致力于印尼孔教的研究,取得了丰硕的成果。她严谨朴实的治学态度,为中华文化的研究孜孜以求的精神使同学们深受感染,整场讲座在大家的热烈掌声中圆满结束。

编辑:解放

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