我们陆续几期介绍了孔子的几位弟子以及他们的著作。对于孔门弟子，《论语》中曾经有“孔门十哲”的说法，《论语·先进》有云：“德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。”这句说，孔子的学生中品德行为好的有颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；擅长辞令发言的有宰我、子贡；擅长处理公务的有冉有，季路；擅长文献研究学习的有子游，子夏。一般往往关注孔子所赞同的十位学生究竟何人，于是乎在《史记》《孔子家语》中找找相关资料。其实，此章是否还表达了如下的信息：

　　其一，孔子授徒：以德为先，贵在力行。十位优秀的孔子门徒分为四科，而德行科四位，其他三科各两位。不论表述顺序还是数量，德行科占绝大优势。何为“德行”？《周官》中解释：“德行，内外之称。在心为德，施之为行。”颜渊、闵子骞等四人无不是德行高尚、事迹显著，可见德行修养是孔门弟子中的必修。

　　其二，孔子培养大量社会精英。孔子培养学生没有教条，没有死读书，按“德行、言语、政事、文学”这四个方面总结出了这十位优秀学生，那孔子的教学体系中至少包括这四个方面。如果一个人能够努力做到德行高尚、善于表达、规矩做事、爱好学习，或者做到其中一方面，这样的学生能不是社会精英吗？所以，孔子“弟子三千，精通六艺者七十二人”可不是简简单单的一群读书人，这批社会精英在当时“礼坏乐崩”的时代不容忽视。

　　其三，孔子的教授内容与管理相关。孔子门徒当中，很多人在不同层次都有从政或者参政议政的经历，其实看看这四个科目“德行、言语、政事、文学”，怎不是管理人才的素质所在？记得曾经有位老领导教导年轻人：“要想成为一名优秀的管理者，就要做到“张口能讲、提笔能写、有事能办、无事能思“，这不是孔子所讲”言语、政事、文学“吗？当然，这三科还要基于“德行”的，否则是不适合管理工作。

　　由此可见，孔子岂止教书先生？孔子门徒多为德行高尚的社会精英，孔子及弟子影响了中华民族数千年。柳诒徵先生曾经讲：“孔子者，中国文化之中心也；无孔子则无中国文化。自孔子以前数千年之文化，赖孔子而传，自孔子以后数千年之文化，赖孔子而开。”

　　《孔子家语》中这样简介孔门十哲：

　　“颜回，鲁人，字子渊，少孔子三十岁。年二十九而发白，三十一早死。