中央民族大学哲学与宗教学系教授、博士生导师，宗教学专业学术带头人。兼职：国家社会科学基金项目学科评审组专家、中国宗教学会副会长、中国孔子基金会副会长、国际儒学联合会理事、中国道教学院研究生班导师、中国人民大学孔子研究院学术委员会委员、山东师范大学齐鲁文化研究中心学术委员、华侨大学客座教授、香港全真道研究中心顾问等。
为了显现君子的主要品质，孔子特意将君子与小人对举，用小人的缺德衬托君子的有德。其中最能表现二者差异的有两句话“君子喻于义，小人喻于利”；“君子和而不同，小人同而不和”。
2017-07-06
过去人们看西方文明的优点多，看中华文明的缺点多；而现在西方文明暴露的弊端引起一系列世界性危机，使中华传统潜在的精华得以展现，当此之时，更多地关注中华文明的优点及其当代及未来的价值，是十分必要的。
2017-05-11
我写作这本书，是希望能够直面当下的问题，尽量以精练、通俗的语言，将中国文化是什么及其当代价值阐释明白，希望有助于大家、特别是年轻人，走进中国文化，懂得中国文化的当下意义。
2016-08-16张岱年先生和我提出国学书目八十五部，它包括了儒佛道三教和诸子百家中最有代表性的在历史上影响深广的要典（见《中国思想文化典籍导引》，中共中央党校出版社，1994年3月出版）。这个书目也许太大，也许还需要补充调整，那么让社会人们共同参予研讨，加以改造。
2007-08-31长期以来，社会上流行着一种对道教的偏见，认为道教粗俗庞杂，未能达到高雅的层次，故而产生轻视的态度。这是教外一些人士仅凭表面印象得来的感受，而这些印象的可靠性是值得怀疑的。我不否认实际生活中的道教有教派繁多、成员复杂、道术诡异的情况。
2007-08-31
