孔子学堂首期学术公开课活动现场

　　10月9日下午，尼山世界儒学中心（中国孔子基金会秘书处）孔子学堂首期学术公开课在山东济南文教大厦举行。中国哲学史学会会长、华东师范大学教授、《孔子研究》编委杨国荣应邀担任主讲嘉宾，以《儒学的历史内涵与现代转换》为题开讲。尼山世界儒学中心（中国孔子基金会秘书处）党委委员、副秘书长、孔子学堂推进委员会主任周静主持活动。

　　周静表示，尼山世界儒学中心（中国孔子基金会秘书处）孔子学堂要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，自觉贯彻落实习近平文化思想和党的二十大、二十届三中全会精神，坚定文化自信，认真践行“两个结合”，推动文化“两创”，用马克思主义的立场、观点、方法武装头脑。在儒学中心（基金会秘书处）举办孔子学堂学术公开课，旨在进一步加强学术本色建设，促进孔子学堂高质量发展，提升全体工作人员的业务素养和工作能力，实现学术研究与普及传播的有机融合，努力把论文写到大地上，更好传承中华美德，引领文明新风尚。下一步将不断邀请知名学者、文化大家莅临儒学中心（基金会秘书处）孔子学堂，为大家带来丰盛的精神食粮。

　　在讲座中，杨国荣指出，儒学以“仁”和“礼”为内在核心。作为儒学的思想内核，“仁”和“礼”构成了儒学之为儒学的根本，并使儒学区别于历史上的其他学派。在儒学之中，“仁”和“礼”的统一既体现于儒家自身的整个思想系统之中，又展现于人之存在的各个领域，后者包括精神世界、社会领域以及天人之际。精神世界体现的是人的精神的追求、精神的安顿，以及精神的提升，其具体展开涉及宗教性、伦理性维度，以及具有综合意义的精神境界。

　　杨国荣强调，在哲学的层面上，儒学所由以展开的社会领域则涉及政治、伦理，以及日常的生活世界。就人的存在而言，精神世界主要涉及人和自我的关系，社会领域则指向人与人之间的关系。而从更广的视域看，人的存在还同时关乎天人之际，而儒家对天人关系的理解，亦同样基于“仁”和“礼”的观念。要而言之，“仁”和“礼”的统一作为儒学的核心观念渗透在儒学的各个方面，儒学本身则由此展开为综合性的文化观念系统，儒学的具体性、真实性也体现于此。由此观之，时下所谓心性儒学、政治儒学、制度儒学、生活儒学往往将儒学在某一方面的体现视为儒学的全部，而陷入对儒学的片面理解之中。

　　尼山世界儒学中心（中国孔子基金会秘书处）全体工作人员、学堂志愿者代表以线上线下相结合的方式参加此次活动。