“任人唯贤”出自《尚书·咸有一德》——“任官惟贤材，左右惟其人”，意思是说，任用官吏当选贤才，任用左右辅佐大臣当选忠良。选贤、用贤，是中华文明与生俱来的文化基因，是中国古代政治一以贯之的思想精华。

　　今晚19:30，主持人辛凯将和南京大学历史学院副教授武黎嵩、山东大学儒学高等研究院教授杨朝明、文化学者魏新、山东财经大学教授王蔚等嘉宾走进中国古车博物馆、诸葛亮故里纪念馆、济南府学文庙、焦裕禄故居、北京大学现代农业研究院等地，探寻“任人唯贤”背后，中华民族的辉煌历程与卓越智慧。

　　尊贤尚功

　　成就齐国之霸业

　　从尧舜禹时代的“禅让贤人”，到春秋时期孔子的“举贤才”，再到战国末期荀子的“尚贤使能”，选贤、用贤，是中国古代政治一以贯之的思想精华。

　　齐国，作为有着“尊贤尚功”传统的春秋首霸，明君贤相、能人志士辈出，这其中有政治开明、宏图大略的君王姜太公、齐桓公等；有德才兼备、辅弼贤相管仲、晏婴等。第一程，我们来到“齐国故都”——淄博，一起走近中国古车博物馆，探寻齐国强大的密码。

　　千古贤相

　　鞠躬尽瘁 死而后已

　　朝代更迭，无数英雄人物如星辰闪烁、熠熠生辉，他们之中雄才大略、智慧超人者不胜枚举，而有一人千百年来备受世人敬仰，他便是——诸葛亮。

　　诸葛亮躬行道德仁义、尊贤尚德，是历代统治者梦寐以求的“贤相”典范。他被刘备三顾茅庐于隆中，献上《隆中对》，提出“兴复汉室”的战略规划，自此他的仕途正式开始。这一程，我们来到阳都故城，一起感受诸葛亮那份跨越时空的睿智与忠勇。

　　任人唯贤

　　海岱文枢 论道儒学

　　为政之要，莫先于用人。中国古代社会，从未中断贤才政治的探索和实践，“任人唯贤”的思想经历了百折千回的锤炼，逐渐制度化，出现了多种人才选拔制度，深刻影响着历代王朝的政治生活及其改革方向。

　　我们来到有着“海岱文枢”美誉的济南府学文庙，在浩然儒风中，继续探寻“任人唯贤”的深远意蕴。

　　见贤思齐

　　人民的好公仆——焦裕禄

　　人才是富国之本、兴邦大计。中国共产党自诞生之日起，便汇聚了党内党外贤达英才，以无畏之姿，创新之魂，带领广大人民破浪前行。而在这其中，有一个永不褪色的名字，他便是——焦裕禄。

　　焦裕禄“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀，凡事探求就里、“吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风，“敢教日月换新天”“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神，艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操，感召和激励着一代又一代党员干部，焦裕禄精神跨越时空，历久弥新。

　　任人唯贤

　　新的时代价值与意义

　　进入新时代，我国在人才战略方面擘画了新的蓝图，坚持五湖四海、任人唯贤，广开进贤之路，广纳天下英才，大量优秀人才脱颖而出，在各行各业发挥了示范带动作用。

　　在潍坊峡山，有一群追梦人，他们矢志强农，渴望为中国农业贡献力量，这里是科技与创新的沃土，更是新时代“任人唯贤”理念的生动实践与鲜活写照。

　　“任人唯贤”不断被赋予新的时代价值与意义，形成了鲜明的中国特色。新征程上，我们要让任人唯贤、见贤思齐蔚然成风，在信任人才、尊重人才、善待人才、包容人才中，把各方面优秀人才集聚到党和人民的事业中来，实现中华民族伟大复兴的道路，必将无往而不胜。