1400多年前的一个春天，阳光明媚、风和日丽，男子们或骑马悠然而行，或停驻湖畔领略湖光山色；姑娘们轻泛扁舟，享受微风拂面、水波荡漾；岸上，桃李争妍，绿草茵茵如毯。

　　正在此处游览的展子虔目睹这大好春色，信笔挥洒，给中国文化留下了一幅标杆式的作品——《游春图》。

游春图（中国画·局部） 展子虔（隋代）

　　历史上，以游春为主题的诗作、画作和碑刻有很多，透过这些作品，我们可一窥古人在春天的“玩法”。

　　游春是古人生活中的一件大事，历史悠久，其起源可追溯至上古时期。

　　早先，游春的时间并不固定，或在正月初八，或在二月二，或在三月三。

　　明清以后，游春活动逐渐固定在三月三上巳节或清明节进行，并有了许多雅致的别称，如游春、踏青、寻春、探春等。

　　先秦时期的游春，浪漫而风情。《诗经》中的许多爱情诗篇，都是在游春的背景下诞生的。

　　《出其东门》中的“出其东门，有女如云”，讲的就是郑国人喜欢春游，出了城东门后，满眼望去都是春游的女子，是男子觅得良缘的好机会。

　　同样，《溱洧》中的“士与女，殷其盈矣”，也展现了游春时男女相会的热闹场景。

　　在当时，游春是人们邂逅爱情、约会定情的重要场合。为了方便大家寻找佳配，甚至还设定了大型春游相亲节日——上巳节。

　　魏晋时期，人们把郊游视为陶冶情操的一种方式。特别是文人，重视“返乎自然”，把理想与情怀寄托于四方游历，在山河间品茶、饮酒、作诗，将理想与情怀寄托在大自然之中。

　　天下第一行书《兰亭序》便是在这样的背景下诞生的。

　　“是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”天气好，空气好，一场春游多快乐。当然，王羲之作为雅士，考虑的不仅是“视听之娱”，所以《兰亭序》中也体现出人们对生活的热爱和对自然的敬畏。

曲水流觞

　　南北朝时期的谢灵运比王羲之更爱春游，他本身就是位旅行家，所以春游也很专业。据传，每逢游春踏青，他总爱头顶曲柄笠，足踏精巧木屐。这种木屐是谢灵运为登山而特制的，能够维持身体平衡，在当时被尊称为“谢公屐”。唐代诗人李白就此还专门写过一首诗：“脚着谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。”

　　到了隋唐时期，游春休闲之风更盛，有白居易诗行为证：“逢春不游乐，但恐是痴人。”而且，当时的游春活动也更加多样化。

　　“诗圣”杜甫的《丽人行》写道：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”一个简简单单的“多”字，就淋漓尽致地描绘出游春气氛的热烈。

　　唐代人游春讲究吃喝。1978年发掘的韦氏家族墓室发现一幅“宴饮”壁画，描绘了中唐前期盛行的有钱人春游宴饮的场面：长方形的矮案上，摆满各种食物，画面人物丰富，除参与宴会的人外，还有随从、仆人。

　　和杜甫差不多同时代的画家张萱，有一幅《虢国夫人游春图》，精细地描绘了唐代贵族妇女骑马游春的情景。画面中的人物服饰华丽、马匹矫健，游春的欢欣场景跃然纸上，证明当时妇女骑马郊游已经盛行。尤为难得的是，画的主题是“游春”，但整个画面背景不落半点墨痕，就在人物那悠闲欢愉的神情与骏马轻举缓行的英姿中，让人感受到了风和日丽的阳春气息。

　　唐人赏春，既沉醉自然之美，又品味人间百态。这些文艺佳作不仅展现了唐代社会的繁荣，也为我们留下了宝贵的历史资料。

　　宋元时期，踏青活动大多集中在清明节，人们可以一边祭祀，一边游春。

　　宋代诗人吴惟信诗云：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”将当时春游自昼及暮、笙歌如痴的盛况描绘得淋漓尽致。

　　北宋画家郭熙的晚年之作《早春图》，则从众多元素中提取树木发芽、水流解冻、山中楼阁、晨雾绕山、路上行人来描绘早春的气氛，并以全景构图表现初春时节北方大山壮阔的气势，整幅画气息堂正、恢宏，树石景物严整的秩序感反映了国家的稳定与昌盛。

　　到了南宋，马远的《山径春行图》描绘了一名儒雅的文士，带着携琴的小童，漫步于山径间。溪旁的柳树，抽出了细柔的新芽，引来了一对黄莺，在枝梢上愉悦地鸣唱着。文士站在溪旁望着它们，捻须微笑，陶然地沉浸在春日的生机里。整幅图的意蕴和宋代理学家程颢笔下“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川”的意境很相似。大概这就是当时高士们游春的深度追求吧。

《山径春行图》台北故宫博物院藏　马远（南宋）

　　宋代人游春也会野餐。南宋的《春游晚归图》中，一名老者策马缓行，随行的侍从拿着椅、凳、食盒，看样子是从白天一直玩到了晚上。据说，富裕人家带着厨师出游的也大有人在。

　　从明代开始，开展游春活动的时间变长，次数增多，娱乐项目更加盛行，比如踏青、荡秋千、蹴鞠、斗鸡、植树、射柳、放风筝，等等。

月曼清游图之杨柳荡千（中国画） 陈枚（清代）

　　游春是一种文化、一种心态、更是一种社会综合体的反映。各种游春主题的文图不仅记录了春天的美好，更告诉我们不同时期人们的生活方式和审美观念的变化。

　　从古至今，游春宛如一场一年一度的解放之约。这不仅仅是身体的释放，更是灵魂的放飞。因此，古人以歌咏春天的方式，来颂扬生命的不息之力，深刻领悟生命延续与生长的真谛。

　　现代人踏春，大都喜欢穿上古装，到某个景点打卡拍照，玩累了就吃吃喝喝。古人的游春活动，说不定会给你点新的启迪呢。

　　如今，又到游春的好时节，让我们走进大自然，去拥抱那生机勃勃吧。