【编者按】袁风遥先生，满族。曾任唐山市委宣传部副部长。曾获全国精神文明建设先进工作者、河北省劳动模范。退休后，投入到孔子学堂的建设中，现为唐山市孔子学堂推广指导委员会主任。2017年主持唐山孔子学堂工作以来尽心竭力，在唐山市发展了22家优秀孔子学堂。为挖掘学堂故事，展现学堂人风采，近日，孔子网记者前往唐山采访袁风遥先生，以下为访谈整理文稿。

　　袁风遥

　　中华诗词学会会员、河北省诗词协会副会长、河北省创新教育学会国学分会副理事长、唐山市诗词学会会长，由作家出版社出版发行诗集《博客风遥》《柳色听音》，《长歌短赋》获河北诗词30年优秀著作奖。

　　曾子曰：“士，不可以不弘毅，任重而道远。”，几年来，在中国孔子基金会领导下，唐山孔子学堂坚持“读好书，写好字，做好人”的宗旨，秉持“仁爱”理念，进德修业，砥砺前行。目前学堂发展至22家，创堂地域延深至承德、秦皇岛、石家庄、东莞、贵阳等地区，组织大小传统文化活动190场，志愿者发展千余人，传统文化热潮激荡在广大校园、社区、企业、乡村，一个与圣人为伍，与经典同行的传统文化群体正在唐山大地蓬勃兴起。

　　孔子网：首先，请袁风遥先生为我们介绍一下近几年，孔子学堂在唐山的发展都做了哪些工作？

　　袁风遥：孔子学堂的发展为四个阶段，第一个是探索阶段。从2014至2015年，创始人王炳翔从深圳游学回到唐山，在本土致力于传统文化的学习研究推广，有缘结识迁安贯头山酒业杜宝海董事长后，两人志同道合，萌生了在杨家坡办孔子学堂的想法，于是一拍即合，开始联系中国孔子基金会，一心研究落实孔子学堂的建立。王炳翔老师的一些年轻朋友瑞艳彬、卫欣、佐卫东始终联合推动。唐山第一家孔子学堂于2016年1月6日在杨家坡落成，杨家坡孔子学堂应运而生，全国牌匾编号第997号。

　　第二个阶段可以称为是起步阶段。从2016年开始，以杨家坡孔子学堂为阵地，一批批学生、家长走进杨家坡，接受儒学文化的培训教育，2017年下半年，孔子学堂在唐山市获得不错的反响，到2018年1月唐山孔子学堂诞生两周年后，各种形式的经典读书会得到普及和提升，丰富多彩的传统文化活动逐渐在全市产生影响，直到4月20日的杨家坡梨花节，孔子学堂已成为规模活动了。

　　下面就到了发展阶段。发展阶段的重要标志是唐山孔子学堂找到了盟友，依托唐山诗词学会快速发展。2018年是唐山诗词学会成立30周年，4月20日是孔子学堂杨家坡梨花节，又是唐山诗词学会在杨家坡召开的30周年诗词座谈会。这一天，诗人和孔子学堂志愿者融合在一起，学礼仪，共同礼拜孔子；学诗赋，共同采风诵诗，随后孔子学堂成立了诗礼乐诗社，很多较大活动都是携手进行，子曰：不学诗，无以言；不学礼，无以立，我深有体会。前前后后半年左右时间，孔子学堂走出了一个新天地。

　　现在是提高阶段。2018年10月18日，唐山孔子学堂有幸参加了中国孔子基金会在济南举办的全国孔子学堂创新发展培训班。在这次会议，亲耳聆听了领导声音和各省市区创办经验，并得到中国孔子基金会孔子学堂推广指导委员会同意，唐山孔子学堂推广指导委员会开始对外开展工作。全国会议以后，唐山孔子学堂活动风起云涌，印象菩提岛，传统文化活动周活动，全国吟诵大赛选拔活动，唐山儒商会的学习、研讨、考察等筹备活动，全市第三批11家孔子学堂的命名活动，北京、曲阜、石家庄、秦皇岛、承德、青岛、东莞、贵阳省内外孔子学堂推广调研学习活动，活动档次逐渐升级，接受国企、学校、民间邀请指导组织传统文化活动越来越多，影响越来越大。 

　　孔子网：您认为唐山孔子学堂对当地儒学的传承与发展起到了什么积极作用？

　　袁风遥：唐山孔子学堂这几年来，走进社区传播传统文化，用精神文明服务社区居民，提倡构建书香家庭，带领社区居民研读《孝经》等儒家经典促进了家和万事兴，使儒家的五伦八德净化了社会不良风气，社区居民反响非常好。

　　唐山孔子学堂还走进校园，用诵读、吟诵的方式普及传统文化。知礼、尊师、尚学日成风气。这一点古冶区金山小学做的非常好，他们申请开设了孔子学堂，围棋、书画、吟诵成为他们的特色校园文化，仅仅建校六年，就评为了模范学校。

　　孔子学堂还也进企业，使富而好仁，富而好礼儒商理论给部分企业注入活力，现在很多商人都追求做“儒商”，但是不深入的学儒家文化根本做不好“儒商”，企业有很好的资源去建立孔子学堂，学堂不仅仅是六十平米的讲堂，还要有活动区，要相结合。所以我们给很多企业建议树起孔子像、建起孔子广场、办起孔子学堂，他们也都很认同。

　　孔子网：儒家文化对您个人产生了哪些影响？

　　袁风遥：我来到唐山市孔子学堂还不到两年的时间，这个期间我最深刻的有三点，第一个就是强烈的学习意识，跟着各位老师一起学习传统文化，原来在机关分管意识形态的工作，搞精神文明建设、农宣党教、扫黄打非这都是我的主业，传统文化我很少接触。我现在跟大家一起读《大学》、读《论语》，但这仅仅还不够，还要继续学习。  再一个是规范的礼仪行为，我本身很注重这方面的修养，“不学礼，无以立”。走入孔子学堂，学习到很多传统礼仪，从说话、走路、待物等等方面都在进一步的约束自己。在这其中也激发了自觉的担当精神。越学习儒学越感到自己到底要做一个什么样的人，是不是能做到《大学》中的八条目，首先从自我做起去影响他人。

　　孔子网：当初设立唐山孔子学堂的初衷是什么？

　　袁风遥：谈起设立孔子学堂的初衷我想大致有三点。第一，弘扬儒学文化，以培育和践行社会主义核心价值观。这是最根本的，习近平总书记经常说，用优秀传统文化来涵养社会主义核心价值观。社会主义核心价值观也都是传统文化里面逐渐发展提升的。所以说，两者结合在一起，这就是我们孔子学堂一个基本的形式。

　　第二，尊师重教，见贤思齐。孔子就是咱们最大的老师，尊师重教，见贤思齐这种态度的培养可以提升个人品行，带动社会风气。

　　第三，第三个是重建中国人共同的精神家园，这个也是我们孔子学堂提出的一个根本宗旨。我们这里的这些志愿者一直都在基层默默无闻的做一些传统文化学习和推广，只能说是“学儒”，还称不上“儒者”，重建中国人的精神家园正是他们的愿望和追求。

　　孔子网：您对未来孔子学堂发展有哪些建议？

　　袁风遥：首先我认为要建立领导机构。积极配合建立政府领导、地方注册的传统文化推进组织，靠挂某职能部门一道工作，规划、协调、检查、指导传统文化包括孔子学堂的贯彻落实情况，解决有人办事，有钱办事问题。

　　二是上层指导有力。加强中国孔子基金会孔子学堂推委会对地方的指导作用，系统指导机构下沉基层，或高层聘任制明确在地方的职责，把工作落到实处。

　　第三要坚持党建原则。提高对申请验收孔子学堂的准入标准，帮助申请者建立党支部。

　　四是优化师资队伍。建议组建讲师团，中国孔子学堂推委会培训发传统文化教师资格证书。

　　五要全面内容内涵。防止“有堂无学”“有子无孔”“有末无本”“有始无终”倾向，在“学书法、诵经典、兴礼乐、祭先贤、办节庆、倡民俗、评先进、树榜样、传家风、立信仰”上不断充实开展活动；

　　第六点，以市中心为重点，以县市区为补充，培树典型，覆盖发展，有条件向外省市拓展。