《〈论语〉理读》颜渊第十二
来源：作者： 2007-05-20 13:21
12.1《〈论语〉理读·颜渊》
颜渊问仁。
子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由仁乎哉？”
颜渊曰：“请问其目？”
子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”
12.2《〈论语〉理读·颜渊》
仲弓问仁。
子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。”
仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣！”
12.3《〈论语〉理读·颜渊》
司马牛问仁。
子曰：“仁者，其言也讱。”
曰：“‘其言也讱’，斯谓之‘仁’已乎？”
子曰：“为之难，言之得无讱乎？” （讱ren4）
12.4《〈论语〉理读·颜渊》
司马牛问君子。
子曰：“君子不忧、不惧。”
曰：“‘不忧、不惧’，斯谓之‘君子’已乎？”
子曰：“内省不疚，夫何忧、何惧？” （省xing3）
12.5《〈论语〉理读·颜渊》
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡！”
子夏曰：“商闻之矣：‘死生有命，富贵在天。’君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”
12.6《〈论语〉理读·颜渊》
子张问明。
子曰：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓‘明’也已矣；浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓‘远’也已矣。” （谮zen4）
12.7《〈论语〉理读·颜渊》
子贡问政。
子曰：“足食、足兵、民信，之矣。”
子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”
曰：“去兵。”
子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”
曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
12.8《〈论语〉理读·颜渊》
棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”
子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也，驷不及舌！文犹质也，质犹文也；虎豹之鞟，犹犬羊之鞟。” （棘ji2；鞟kuo4）
12.9《〈论语〉理读·颜渊》
哀公问于有若，曰：“年饥，用不足，如之何？”
有若对曰：“盍彻乎！”
曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”
对曰：“百姓足，君孰不足？百姓不足，君孰与足？” （盍he2）
12.10《〈论语〉理读·颜渊》
子张问“崇德，辨惑。”
子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦只以异。’” （徙xi3；恶wu4）
12.11《〈论语〉理读·颜渊》
齐景公问政于孔子。
孔子对曰：“君，君；臣，臣；父，父；子，子。”
公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？”
12.12《〈论语〉理读·颜渊》
子曰：“片言可以折狱者，其由也欤！” （欤yu2）
12.13原12.12《〈论语〉理读·颜渊》
[子曰：．．．．．．（缺文）]
子路无宿诺。
12.14原12.13《〈论语〉理读·颜渊》
子曰：“听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！”
12.15原12.14（原12.15[删]与原6.27重。）《〈论语〉理读·颜渊》
子张问政。
子曰：“居之无倦，行之以忠。”
12.16《〈论语〉理读·颜渊》
子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”
12.17《〈论语〉理读·颜渊》
季康子问政于孔子。
孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”
12.18《〈论语〉理读·颜渊》
季康子患盗，问于孔子。
孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”
12.19《〈论语〉理读·颜渊》
季康子问政于孔子，曰：“如杀无道，以就有道，何如？”
孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善矣！君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”
12.20《〈论语〉理读·颜渊》
子张问士：“何如斯可谓之‘达’矣？”
子曰：“何哉？尔所谓‘达’者？”
子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”
子曰：“是闻也，非达也。夫达也者：质直而好义，察言而观色，虑以下人；在邦必达，在家必达。夫闻也者：色取仁而行违，居之不疑；在邦必闻，在家必闻。” （好hao4）
12.21《〈论语〉理读·颜渊》
樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德、修慝、辨惑？”
子曰：“善哉问！先事后得，非崇德欤？攻其恶，无攻人之恶，非修慝欤？一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑欤？” （雩yu2；；慝te4；欤yu2）
12.22《〈论语〉理读·颜渊》
樊迟问仁。
子曰：“爱人。”
问“知”。
子曰：“知人。”
樊迟未达。
子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”
樊迟退，见子夏曰：“向也，吾见于夫子而问‘知’，子曰：‘举直错诸枉，能使枉者直。’何谓也？”
子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣；汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。” （皋gao1）
12.23《〈论语〉理读·颜渊》
子贡问友。
子曰：“忠告而善导之，不可则止，毋自辱焉。”
12.24《〈论语〉理读·颜渊》
曾子曰：“君子以文会友；以友辅仁。”
编辑：潘瑞瑾
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