《〈论语〉理读》季氏第十六
来源：作者： 2007-05-20 13:23
16.1
《〈论语〉理读·季氏》季氏将伐颛臾。
冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将伐颛臾。”
孔子曰：“求！无乃尔是过欤？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”
（颛zhuan1；臾yu2；稷ji4）冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”
（兕si4；椟du2；欤yu2）孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言，过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过欤？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”
孔子曰：“求！君子疾，夫舍曰‘欲之’，而必为之辞。丘也闻：有国、有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
16.2
《〈论语〉理读·季氏》孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐，自天子出；天下无道，则礼乐征伐，自诸侯出；自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫；天下有道，则庶人不议。”
16.3
《〈论语〉理读·季氏》孔子曰：“禄之去公室，五世矣；政逮于大夫，四世矣；故夫三桓之子孙，微矣。”
16.4
《〈论语〉理读·季氏》孔子曰：“益者三友，损者三友：友直、友谅、友多闻，益矣。友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”
（便pian2；辟bi4；佞ning4）
16.5
《〈论语〉理读·季氏》孔子曰：“益者三乐，损者三乐：乐节礼、乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣；乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”
16.6
《〈论语〉理读·季氏》孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之，而言，谓之‘躁’；言及之，而不言，谓之‘隐’；未见颜色，而言，谓之‘瞽’。”
（愆qian1；瞽gu3）
16.7
《〈论语〉理读·季氏》孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
16.8
《〈论语〉理读·季氏》孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命，而不畏也，棗狎大人，侮圣人之言。”
（狎xia2）
16.9
《〈论语〉理读·季氏》孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
16.10
《〈论语〉理读·季氏》孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
16.11
《〈论语〉理读·季氏》孔子曰：“见善如不及，见不善而探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣！隐居以求其志，行义以达其道。吾闻其语矣，未见其人也！”
16.12
《〈论语〉理读·季氏》 [子曰]：齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉；伯夷、叔齐饿于首阳之下，民到于今称之。其斯之谓欤？ （驷si4；欤yu2）
16.13
《〈论语〉理读·季氏》陈亢问于伯鱼，曰：“子亦有异闻乎？”
（亢gang1）对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言！’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《礼》，无以立！’鲤退而学《礼》。闻斯二者。”
陈亢退而喜曰：“问一得三：闻《诗》，闻《礼》，又闻‘君子远其子’也。”
16.14
《〈论语〉理读·季氏》 [子曰]：邦君之妻，君称之曰“夫人”，夫人自称曰“小童”，邦人称之曰“君夫人”；称诸异邦，曰“寡小君”，异邦人称之，亦曰“君夫人”。编辑：潘瑞瑾
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